١- رجال الشيخ:١٩٢/١٨٩،و فيه و في طبعة النجف:الكلبي الكوفي.
٢- رجال الشيخ:٢٠٢/١٩٠.
٣- رجال الشيخ:١٧٩/١٨٩.
٤- رجال الشيخ:٣١٤/١٩٦.
٥- فيه:أنّ له ورعا و اخباتا.منه قدّس سرّه
٦- الخلاصة:٧/١٢٨.
٧- تقدّم برقم:[٧٥٩]عن الخلاصة:١/٨١،و رجال النجاشي:٢٨٠/١١٠.
الحسن بن حمزة،قال:حدّثنا ابن بطّة،قال:حدّثنا محمّد بن الحسن،قال:حدّثنا أحمدّ بن محمّد،قال:حدّثنا الحسن بن محبوب،عن حفص بكتابه،جش (١).
و في صه:ابن سالم يكنّى أبا ولاّد الحنّاط-بتشديد اللام و تشديد النون بعد الحاء المهملة-ثقة،كوفي،مولى جعفي،له أصل،و قال ابن فضّال:إنّه حفص بن يونس مخزومي،روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، ثقة،لا بأس به.
و قال ابن عقدة:حفص بن سالم خرج مع زيد بن عليّ،و ظهر من الصادق عليه السّلام تصويبه لذلك (٢)،انتهى (٣).
و في ق:حفص بن يونس أبو ولاّد الحنّاط الآجري (٤).
ثمّ فيهم:حفص بن سالم أبو ولاّد الحنّاط،مولى جعفي كوفي (٥)،انتهى.
و كأنّ الشيخ جعل كلاّ غير الآخر،و يأتي ابن يونس في محلّه أيضا (٦)إن شاء اللّه تعالى.
و في ست:ابن سالم يكنّى أبا ولاّد الحنّاط،ثقة كوفي،مولى
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

