١- رجال النجاشي:١٢٣/٥٤.
٢- رجال النجاشي:١٢٣/٥٤.
٣- مشيخة الفقيه ٤:٣٤.
٤- الكافي ٢:١/٣٦٤.
٥- عيون أخبار الرضا(عليه السّلام)١:٢٣/٣٠.
٦- التهذيب ١:٨٩٢/٣٠٧.
٧- الكافي ٢:٣/٢٦٧.
٨- عيون أخبار الرضا(عليه السّلام)١:٢٣/٣٠.
٩- الكافي ١:٨/٢٥٠.
١٠- كعليّ بن إبراهيم و أبيه،الكافي ٢:١٧/١٩٨.
١١- الفائدة الثالثة.
و في جش:ابن المختار،أبو عبد اللّه القلانسي،كوفي،مولى أحمس (١)من بجيلة،و أخوه الحسن يكنّى أبا محمّد،ذكرا فيمن روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السّلام.
له كتاب يرويه عنه حمّاد بن عيسى و غيره،أخبرنا عليّ بن أحمد بن محمّد بن أبي جيد،قال:حدّثنا محمّد بن الحسن (٢)،عن محمّد بن الحسن الصفّار،عن عليّ بن السندي،عن حمّاد (٣).
و في ست:ابن المختار القلانسي،له كتاب،أخبرنا به عدّة من أصحابنا،عن محمّد بن عليّ بن الحسين،عن أبيه،عن سعد بن عبد اللّه و الحميري و محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس،عن محمّد بن الحسين و أحمد بن محمّد،عن الحسين بن سعيد،عن
و في العيون عنه قال:خرج إلينا ألواح من أبي إبراهيم عليه السّلام-و هو في الحبس-:«عهدي إلى أكبر ولدي» (٤).
و فيه شهادة على عدم وقفه،مع أنّ عليّ بن الحسن أعرف و أثبت من الشيخ كما لا يخفى على المطّلع بأحوالهما،و كلام المفيد أيضا مؤيّد، و ينبغي ملاحظة ما ذكرنا في ذكر الواقفة في الفائدة الثانية.
و عند خالي أنّه موثّق (٥)،و كذا عند غيره (٦)،فتأمّل.