١- رجال الشيخ:٢٩٨/١٩٥،و فيه و في«ر»:عمر.

٢- في«ر»:ابن عمر الآتي،و في«ع»:ابن عمرو السابق. قال العلاّمة المامقاني في تنقيحه ٣٣٩/١(حجري):احتمل الميرزا اتّحاده مع الهمداني المذكور.أي الحسين بن عمرو بن إبراهيم الهمداني الذي ذكره الوحيد البهبهاني في تعليقته.

٣- رجال النجاشي:١٢٨/٥٦.

٤- الخلاصة:٥/١١٤،رجال الشيخ:٢٢/٣٥٥.

٥- في المصدر زيادة:أبيه.

و في كش:في الحسين بن عمر (١):جعفر بن أحمد،عن يونس بن عبد الرحمن،عن الحسين بن عمر،قال:قلت له:إنّ أبي أخبرني أنّه دخل على أبيك فقال (٢):إنّي احتجّ عليك عند الجبّار! أنّك أمرتني بترك عبد اللّه و أنّك قلت:أنا إمام!فقال:«نعم،فما كان من إثم ففي عنقي»،فقال:إنّي (٣)احتجّ عليك بمثل حجّة أبي على أبيك!فإنّك أخبرتني أنّ أباك قد مضى و أنّك صاحب هذا الأمر من بعده،فقال:«نعم»،فقلت له:إنّي لم أخرج من مكّة حتّى كاد يتبيّن لي الأمر؛و ذلك أنّ فلانا أقرأني كتابك يذكر أنّ تركة صاحبنا عندك،فقال:«صدقت و صدق،أما و اللّه!ما فعلت ذلك حتّى لم أجد بدّا و لقد قلته على مثل جدع (٤)أنفي و لكنّي خفت الضلال

القيامة بأنّك زعمت أنّ عبد اللّه لم يكن إماما،فوضع يده على عنقه،فقال له:«نعم احتجّ عليّ بذلك عند اللّه...»الحديث (٥).

و سيجيء في مقاتل بن مقاتل صدور هذا الحديث (٦).

و مرّ في الفائدة الاولى عدم ضرر أمثال ذلك.