١- في الحجريّة و المصدر:غير.
٢- في المصدر زيادة:حي.
٣- في المصدر:متشابه.
٤- رجال النجاشي:١٤٨/٦٣.
نوبخت،يكنّى أبا محمّد،متكلّم فيلسوف،و كان يجتمع إليه جماعة من نقلة كتب الفلسفة مثل أبي عثمان الدمشقي و إسحاق و ثابت و غيرهم،و كان إماميّا حسن الاعتقاد،نسخ بخطّه شيئا كثيرا.
و له مصنّفات كثيرة في الكلام و الفلسفة (١)و غيرهما،منها:
كتاب الآراء و الديانات و لم يتمّه،و كتاب الردّ على أصحاب التناسخ و الغلاة،و كتاب التوحيد و حدوث العالم،كتاب نقض كتاب أبي عيسى في الغريب المشرقي،كتاب اختصار الكون و الفساد لأرسطاطاليس،كتاب الاحتجاج لعمر (٢)بن عبّاد و نصرة مذهبه،و كتاب الجامع في الإمامة،و كتاب الإنسان (٣).
و في لم في موضعين:ابن موسى النوبختي ابن اخت أبي سهل،أبو محمّد،متكلّم،ثقة (٤).
[١٤٩٩] الحسن بن موفّق:
كوفي،شيخ من أصحابنا،قليل الحديث،ثقة،صه (٥).
و زاد جش:له كتاب نوادر،أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه،قال:
حدّثنا أحمد بن جعفر،قال:حدّثنا حميد،عن أحمد بن ميثم، قال:حدّثنا الحسن بن موفّق (٦).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

