١- الخصال:١٢٣/٧٧.
٢- كمال الدين:٩/٥٤٣.
٣- لعلّ وجه التأمّل إلى ما ذكره في ترجمة العقيقي من التعليقة حيث قال فيها: و قوله مناكير،قال جدّي رحمه اللّه:المنكر ما لا يفهموه و لم يكن موافقا لعقولهم. انظر:روضة المتّقين ١٤:٣٩١.
و مات في شهر ربيع الأوّل سنة ثمان و خمسين و ثلاثمائة، و دفن في منزله بسوق العطش،صه (١).
و في جش:...إلى أن قال:و روى عن المجاهيل أحاديث منكرة،رأيت أصحابنا يضعّفونه،له كتاب المثالب و كتاب الغيبة و ذكر القائم عليه السّلام،أخبرنا عنه عدّة من أصحابنا كثيرة بكتبه.
و مات في شهر ربيع الأوّل سنة ثماني و خمسين و ثلاثمائة، و دفن في منزله بسوق العطش (٢).
و على ما وجدت في لم:...إلى أن قال:الحسن بن عليّ بن الحسن (٣)بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام،صاحب النسب،ابن أخي طاهر،روى عنه التلعكبري و سمع منه سنة سبع و عشرين و ثلاثمائة إلى سنة خمس و خمسين-يكنّى أبا محمّد-و له منه إجازة،أخبرنا عنه أبو الحسين بن أبي جعفر النسّابة و أبو عليّ بن شاذان من العامّة (٤)،انتهى.
و الظاهر أنّ الحسن في الموضعين سهو من الناسخ،و أنّه الحسين كما*سبق،و قد وجدنا في نسخة على وفق ما تقدّم و هو المعتمد.
و قوله*:كما سبق.
سبق في أحمد بن عليّ بن إبراهيم الجوّاني (٥)،و الجوّاني لقب
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

