١- الفهرست:٤٢/١٠٦.
٢- في الحجريّة زيادة:فقال له.
٣- كشف الغمّة ٢:٣٠٢.
٤- الوشي:نقش الثوب،وشي الثوب وشيا وشية حسنة:نمنمه و نقّشه و حسّنه. انظر:القاموس المحيط ٤:٤٠٠.
٥- في المصدر:الثوب الوشي.
و في ضا:الحسن بن عليّ الخزّاز،و يعرف بالوشّاء،و هو ابن بنت إلياس،يكنّى أبا محمّد،و كان يدّعي أنّه عربي كوفي،له كتاب (١).
ثمّ في دي:الحسن بن عليّ الوشّاء (٢).
و أمّا في كش فإلى الآن لم أجده.
و في عيون أخبار الرضا عليه السّلام:حدّثني أبي رضى اللّه عنه،قال:حدّثنا
حيث قال فوجدته (٣)،فبعثثت به إليه (٤).
و ليس فيه كونه سبب دخوله في هذا الأمر،فتأمّل.
و قال المحقّق الشيخ محمّد:-بالنسبة إلى ما نقل عن يب-الحكم بوقفه يتوقّف على كون هذا الكلام من الشيخ،و لم يعلم.
و احتمال كونه عن ابن عقدة الراوي أقرب،و يحتمل كونه من الراوي عن الوشّاء و هو محمّد بن المفضّل بن إبراهيم الذي وثّقه جش (٥)،لكن ليس بمجزوم (٦)،إلاّ أن يكتفي بالظهور،و فيه ما فيه.
أقول:و فيما ذكره ما لا يخفى.و أمر وقفه مرّ الكلام فيه في الفائدة الأولى،فلاحظ.