وضبط الأشجعي في : الجراح الأشجعي (١).

وأمّا الغطفاني : بفتح الغين المعجمة والطاء المهملة جميعا ـ على ما في القاموس (٢) .. وغيره ـ. والسكون في الطاء أشهر ، وبفتح الفاء ، بعدها ألف ، ونون وياء ، فنسبة إلى غطفان ؛ أبي حيّ من قيس عيلان ، وهو غطفان بن سعد ابن قيس بن عيلان ، وأشجع فخذ من غطفان ، وهو أشجع بن ريث بن غطفان هذا.

ثمّ لا يخفى عليك أنّه لا منافاة بين هذه الأوصاف ، لما عرفت من أنّ أشجع من غطفان ، وغطفان من قيس عيلان ، وعيلان هو إلياس بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان ، وإنّما عيلان لقب له.

الثالث : إنّ المستفاد من كلام البرقي أنّ الأشجعيين ينتسبون إلى مضر ؛ لأنّه عدّ في عداد خواصه من مضر سالم هذا وإخوته ، ووصفهم ب‌ : الأشجعيين.

الرابع : إنّ الشيخ رحمه اللّه في رجاله عدّ بعد سالم بن أبي الجعد من أصحاب السجاد عليه السّلام : سالم مولى عمر (٣) بن عبد اللّه ، وقد اشتبه الأمر على غير واحد من الأواخر ، فجعلوا سالم مولى عمر بن عبد اللّه من تتمة ترجمة سالم بن أبي الجعد ، وكأنّه لسقوط سالم بالحمرة في نسخته قبل

__________________

(١) في صفحة : ٢٨٥ من المجلّد الرابع عشر.

(٢) القاموس المحيط ١٨١/٣ ، قال : وغطفان ـ محركة ـ : حي من قيس .. وفي تاج العروس ٢١٣/٦ : وغطفان ـ محركة ـ : حيّ من قيس ، وهو غطفان بن سعد بن قيس عيلان.

(٣) في رجال الشيخ رحمه اللّه : سالم مولى عمرو بن عبد اللّه ، بدلا من : عمر.