__________________

ثقة ، لكن رميه بالناووسية ـ إن ثبت ـ يلزمنا الحكم عليه بأنّه موثق ، كما عليه جماعة من محققي الطائفة.

[٩٢١٧]

١١٣ ـ سعد بن طريف [ظريف] الشاعر

عدّه الشيخ الطوسي رحمه اللّه في رجاله : ٢٠٣ برقم ١٧ [وفي طبعة جماعة المدرسين : ٢١٣ برقم (٢٧٩٥) ، وفيه : سعيد] من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ..

وقد عنونه في نقد الرجال ٣١٠/٢ برقم ٢٢١٣ ، وفيه : ظريف.

وقد سلف قريبا من المصنف رحمه اللّه ترجمته مفصّلا ، بعنوان : سعد ابن طريف الحنظلي الإسكاف ، وقبلها ترجمة بعنوان : سعد الإسكاف ، وسعد الخفاف ، فلاحظ ، والكل واحد.

إلاّ أنّه احتمل بعضهم تعدد الشاعر وسعد بن طريف الحنظلي الإسكاف ، الذي يقال له : القاصّ .. وهو غير بعيد إلاّ أنّه لا يسنده دليل ، بل هو صرف احتمال.

حصيلة البحث

المعنون موثق على الأقوى.

[٩٢١٨]

١١٤ ـ سعد بن ظريف

قال المجلسي الأوّل في شرح المشيخة (روضة المتقين) ٦٢/١٤ : عن سعد بن طريف ـ بالطاء المهملة ـ وقد يوجد في بعض نسخ الرجال والأخبار ـ بالمعجمة ـ الحنظلي الإسكاف أو الخفاف ..

وفي مجمع الرجال ١٠٤/٣ عن رجال ابن الغضائري : ظريف ، بدلا من : طريف.