قال حمدويه : وكان ناووسيّا ، وقف (١) على أبي عبد اللّه عليه السلام. انتهى.
وهذا يدّل على سوء عاقبته ، فما علم من أخباره أنّه رواها في حال استقامته يجري عليه حكم الخبر الحسن. وما كان بعد انحرافه ، أو لم يعلم وقته جرى عليه حكم الضعيف ، فتأمّل ، وانتظر لتتمّة الكلام في ترجمة : سعد ابن طريف.
[التمييز :]
وقد نقل في جامع الرواة (٢) رواية مهران بن محمّد ، وسيف بن عميرة ، وإبراهيم بن عبد الحميد ، وسالم بن مكرّم ، وإبراهيم بن عمر اليماني ، عنه.
وكذا رواية علي بن بزرج الخيّاط ، عن عمر ، عنه.
ورواية علي بن الحكم ، عن أيوب ، عنه (٣).
[الضبط :]
وقد مرّ (٤) ضبط الإسكاف في : أحمد بن محمّد الإسكاف (*).
__________________
(١) في نسخة من رجال الكشي : وفد.
(٢) جامع الرواة ٣٥٣/١.
(٣) أقول : بالإضافة إلى من ذكرهم في جامع الرواة يروي عن المعنون أبو أيوب ، وأبو جميلة ، وإبراهيم بن أبي البلاد ، وعبد اللّه بن غالب ، وعلي بن الحسين العبدي ، وعمرو ، ويحيى بن مساور.
وهو يروي عن الإمام أبي جعفر الباقر عليه السلام ، وعن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السلام ، وعن الأصبغ بن نباتة ، وزياد بن عيسى .. فراجع.
(٤) في صفحة : ٢١٥ من المجلّد السابع.
(*)
حصيلة البحث
سوف نذكر ما نرتئيه في المعنون في ترجمة سعد بن طريف ، فانتظر.
![تنقيح المقال [ ج ٣٠ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4620_tanqih-almaqal-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
