عنه.

وزاد في جامع الرواة (١) رواية الحسين بن الحسن اللؤلؤي ، عن أحمد بن محمّد ، عنه.

ونقل الكاظمي (٢) أنّه قد وقع في الكافي (٣) في كتاب الحج رواية أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن سعد بن أبي خلف. وكذا في كتابي الشيخ رحمه اللّه (٤) ، مع أنّ المعهود المتكرّر في رواية أحمد بن محمّد ابن عيسى ، عن سعد بن أبي خلف أن يكون بواسطة ابن أبي عمير ، أو الحسن بن محبوب. ولعلّ الواسطة منحصرة فيهما ، فلا يضرّ سقوطها في الحديث.

قلت : مضافا إلى ما بيّناه في مقباس الهداية (٥) ، وفوائد المقدمة (٦) ، من أنّ مجرد شيوع رواية راو عن آخر بواسطة ثالث لا يقضي بالإرسال ، فيما إذا روى الأوّل عن الثالث بغير توسط الثاني ما لم يحرز عدم إمكان تلاقيهما.

ولا يمتنع ملاقاة أحمد بن محمّد بن عيسى ـ الذي لقي الرضا عليه السلام ـ لسعد بن أبي خلف الذي هو من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ،

__________________

(١) جامع الرواة ٣٥٢/١.

(٢) هداية المحدثين : ٧٠.

(٣) الكافي ٣٠٥/٤ حديث ٢.

(٤) التهذيب ٤١٠/٥ حديث ١٤٢٧ ، والاستبصار ٣١٩/٢ حديث ١١٣١.

(٥) مقباس الهداية ٣٨٢/١.

(٦) الفوائد الرجالية المطبوعة أوّل تنقيح المقال ٢٠٩/١ ـ ٢١٠ (الفائدة الثالثة والعشرون) من الطبعة الحجرية.