فإنّ الموجود في المعالم له توثيق سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف ، لا سعد هذا.

ونقل في الوسائل (١) عن الشهيد الثاني رحمه اللّه أنّه قال : لا خلاف بين أصحابنا في ثقته وجلالته ، وغزارة علمه (٢).

التمييز :

قد سمعت من الشيخ رحمه اللّه رواية أحمد بن أشيم ، عنه.

ومن النجاشي رواية ابن أبي عمير ، عنه.

وميّزه بهما في المشتركاتين.

وزاد الكاظمي (٣) تميّزه برواية صفوان بن يحيى ، والحسن بن محبوب ،

__________________

أقول : لا ريب في أنّ الذي وثقه ابن شهرآشوب هو : سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف الأشعري القمي الجليل ، وهو غير المترجم قطعا ؛ لأنّ المترجم من أصحاب الإمام الصادق والكاظم عليهما السلام ، وذاك من أصحاب مولانا الإمام العسكري عليه السلام ، فتفطن.

(١) أقول : الذي ذكره في وسائل الشيعة ٢٠٥/٢٠ الطبعة الإسلامية [وفي طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام ٣٨٠/٣٠ ـ ٣٨١] في باب السين من رجاله برقم (٥٢٢) عن الشهيد الثاني هو في ترجمة سعد بن عبد اللّه الأشعري ، لا في ترجمة سعد بن أبي خلف ، فتفطن.

وفي معالم العلماء : ٥٥ برقم ٣٦٢ ، قال : سعد بن أبي خلف الزام ، صاحب أبي عبد اللّه عليه السلام ، له أصل. ولاحظ : نقد الرجال ٣٠٣/٢ برقم ٢١٨٩ ، ومنتهى المقال ٣١٥/٣ ـ ٣١٦ برقم ١٢٦٢ .. وغيرهما.

(٢) وسيأتي مستدركا : سعيد بن أبي خلف ـ نقلا عن رجال البرقي : ٣٨ ـ حيث عدّه من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، واحتملنا هناك كونه مصحّف هذا ، فراجع.

(٣) هداية المحدثين : ٧٠.