[٩٠٥٧]

٨٥ ـ سبحان بن صوحان

أخو صعصعة العبدي.

[الترجمة :]

عدّه ابن داود بهذا العنوان في القسم الأوّل من رجاله (١).

وظاهره أنّه معتمد عليه.

__________________

(١) رجال ابن داود : ١٦٩ برقم ٦٦١ ، قال : سبحان بن صوحان أخو صعصعة العبدي [وفي الطبعة الحيدرية : ١٠١ برقم ٦٧١ ، وفيه : سيحان] ، وقال الشيخ الطوسي في رجاله : ٤٣ برقم ٦ [وفي طبعة جماعة المدرسين : ٦٦ برقم (٥٩١) ، ولم يرد فيه : ابن صوحان] : سيحان بن صوحان العبدي أخو صعصعة ابن صوحان ، فذكره ابن داود بالسين والباء بنقطة واحدة من تحت ، والشيخ بنقطتين من تحت ، والظاهر صحة : سيحان ـ بالسين والياء بنقطتين من تحت ـ ، وذكره في ملخّص المقال في قسم الحسان ، والحائري في منتهى المقال ٣١٠/٣ برقم ١٢٥٢ ، وقال : يأتي في أخيه.

وفي تاريخ الطبري ٣١٥/٣ : في حرب المرتدين وقد رأى المسلمون الخلل ، ورأى المشركون الظفر ، جاءت المسلمين موادّهم العظمى من بني ناجية ، وعليهم الخريت بن راشد ، ومن عبد القيس وعليهم سيحان بن صوحان .. ، وفي ٤٨٤/٤ في استنهاض الناس في الكوفة لحرب الجمل نقل كلاما لجماعة ، ومنهم ؛ سيحان بن صعصعة : أيّها الناس! إنّه لا بدّ لهذا الأمر وهؤلاء الناس من وال ، يدفع الظالم ، ويعزّ المظلوم ، ويجمع الناس ، وهذا واليكم يدعوكم لينظر فيما بينه وبين صاحبيه ، وهو المأمون على الأمّة ، الفقيه في الدين ..

وفي صفحة : ٥١٤ في زيد بن صوحان ، قال : فاصيب وأخوه سيحان ، وارتثّ صعصعة.

وفي صفحة : ٥١٥ : واقبلت ربيعة ، فقتل على راية الميسرة من أهل الكوفة زيد ، وصرع صعصعة ثمّ سيحان.

وفي صفحة : ٥٢١ : وكانت راية عبد القيس من أهل الكوفة مع القاسم بن مسلم ، فقتل وقتل معه زيد بن صوحان وسيحان بن صوحان.