__________________

كلّهم قائمون حديث ١ ، بسنده : .. عن علي بن الحكم ، عن زيد أبي الحسن ، عن الحكم بن أبي نعيم ، قال : أتيت أبا جعفر عليه السلام .. وعنه في بحار الأنوار ١٤٠/٥١ حديث ١٤ مثله ، وفي الكافي (الروضة) ٢٤٢/٨ حديث ٣٣٣ ، بسنده : .. عن محمّد بن الهيثم ، عن زيد أبي الحسن ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

ورجّح بعض المتأخرين كونه زيد بن الحسن ، ولم يذكر له شاهدا.

حصيلة البحث

احتمل بعضهم أنّ المعنون هو زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام ، لكن رواية علي بن الحكم عنه يدفعه؛لأنّه لم يدرك الإمام الصادق والباقر عليهما السلام ، فعليه لا بدّ من عدّه غير معلوم موضوعا وحكما.

[٨٧١٢]

١٥٩ ـ زيد بن أبي اسامة

جاء بهذا العنوان في إقبال الأعمال ٣٨٣/١ [وفي الطبعة الحجرية : ٢١١] ، بسنده : .. عن إسحاق بن زريق ، عن زيد بن أبي اسامة ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمد عليهما السلام ..

وعنه في وسائل الشيعة ٤٧٤/١٤ حديث ١٩٦٣١ ، وفيه : زيد أبو اسامة وهو الصحيح ، فهذا هو زيد الشحام الذي هو من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ..

وجاء أيضا في تفسير العياشي ٤٣/٢ حديث ١٢٨ .. ، وعنه في بحار الأنوار ٢٨٧/٧٠ حديث ١٣ ، وكذلك في فضل زيارة الإمام الحسين عليه السلام لمحمد بن علي الشجري : ٩٣ حديث ٨٧.

أقول : الظاهر في الكل إنّه تصحيف لزيد الشحام الذي يكنّى : أبا اسامة الثقة.

حصيلة البحث

لا ريب في وقوع التصحيف ، والصحيح : زيد الشحام ، المكنّى ب‌ : أبي اسامة الثقة الجليل.