بيع الخلق ، وهو البالي من الثياب والملاحف .. وغيرهما (١).
وفي نسخة مصحّحة مرّتين من المنهج : الخلفي ـ بالفاء بدل القاف ـ ولعلّه أصحّ.
وعلى تقديره ، فهو نسبة إلى بني خلف (٢) ، بطن من محارب من قيس عيلان ، وهم بنو خلف بن محارب ، قيل : وبنو خلف أيضا بطن من ضبّة ، ذكرهم الحمداني ولم يرفع نسبهم.
ويزدكي : لفظ لا يعرف له معنى ، ولا أستبعد كونه نسبة إلى يزد البلدة المعروفة من بلاد العجم ، فإنّ استعمال اليزدكي في النسبة إليهما مسموع من بعض أهلها (*).
[٨٧٢٢]
٢٢٨ ـ زيد بن أرقم الأنصاري الخزرجي
[الترجمة :]
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله تارة (٣) بعنوان : زيد بن أرقم من أصحاب
__________________
(١) قال في تاج العروس ٣٣٦/٦ : وخلق الثوب ، كنصر وكرم وسمع خلوقا وخلوقة وخلقا محركة وخلاقة ، أي بلى .. ثم ذكر شرحا مبسوطا ، فراجعه إن شئت.
(٢) قاله في نهاية الأرب : ٢٣٢ برقم ٨٥٠ وبرقم ٨٥١.
(*)
حصيلة البحث
لم أجد في كلمات أرباب المعاجم الرجالية ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يتّضح لي حاله.
(٣) رجال الشيخ : ٢٠ برقم ٤.
![تنقيح المقال [ ج ٢٩ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4618_tanqih-almaqal-29%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
