[الترجمة :]

وقد قال في الفهرست (١) : زياد بن أبي غياث ، له كتاب ، أخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن حميد بن زياد ، عن أحمد بن الحسين (٢) ابن (٣) القزاز البصري ، عن صالح بن خالد المحاملي ، عن ثابت بن شريح ، عن زياد بن (٤) غياث مولى آل دغش ، عن الصادق عليه السلام. انتهى.

وقال النجاشي (٥) : زياد بن أبي غياث ، واسم أبي غياث : مسلم مولى آل دغش من محارب بن خصفة (*) ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام. ذكره

__________________

(١) الفهرست : ٩٨ برقم ٣٠٧ ـ ٣٠٨ الطبعة الحيدريّة [وفي طبعة جامعة مشهد : ١٤٥ ـ ١٤٦ برقم (٣٠٦) ، والطبعة المرتضوية (النجف) : ٧٣ برقم (٢٩٥)] ، وذكره الشيخ في رجاله : ١٩٨ برقم ٣٣ ، قال : زياد بن مسلم أبو عتاب الكوفي ، وعلق العلاّمة المحقق السيّد محمّد صادق بحر العلوم بقوله : عتاب ـ بالعين المهملة ـ .. إلى أن قال : وفي بعض النسخ : أبو غياث ـ بالغين المعجمة ، ثم الياء المثنّاة التحتانيّة ـ. ، وفي مجمع الرجال ٦٦/٣ ، قال : زياد بن أبي غياث .. وسيذكر إن شاء اللّه تعالى عن (ق) أيضا بعنوان : زياد بن مسلم ، فيظهر من أنّ نسخته من رجال الشيخ : ابن أبي غياث ـ بالغين المعجمة ثم الياء المثنّاة من تحت ـ وهكذا من فهرست الشيخ في جميع الطبعات.

(٢) جاءت في طبعة جامعة مشهد : الحسن ، بدل من : الحسين.

(٣) ليست لفظة (بن) بين الحسين والقزاز في جميع الطبعات الثلاث من فهرست الشيخ.

(٤) سقط من قلم الناسخ (أبي) بدليل أنّه مذكور في العنوان وموجود في الفهرست.

(٥) رجال النجاشي : ١٣٠ برقم ٤٤٦ الطبعة المصطفوية [طبعة جماعة المدرسين : ١٧١ ـ ١٧٢ برقم (٤٥٢) ، وطبعة بيروت ٣٩٠/١ ـ ٣٩١ برقم (٤٥٠) ، واوفست طبعة الهند ١٢٢ ـ ١٢٣] ، وقال الوحيد في تعليقته [النسخة المخطوطة : ١٦٦] : زياد بن أبي غياث في نسخة (يب) أبي عتاب ، بالمهملة والمثنّاة من فوق والموحّدة من تحت ، وسيجيء عن (ق) : زياد بن مسلم أبو عتاب ، والاتّحاد غير خفي.

(*) [خصفة] بالخاء المعجمة المفتوحة ، والصاد المهملة المفتوحة ، والفاء المفتوحة ، والهاء ، وقد مرّ وجه التقييد بذلك في ترجمة : ذريح المحاربي. [منه (قدّس سرّه)].