__________________

ابن عبد الرحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرحمن بن أبيض بن الديلم بن باسل بن ضبّة الضبّي البصري الشافعي .. ، ثمّ ذكر جمعا ممّن روى عنهم ورووا عنه ، ثمّ قال : وكان من أئمّة الحديث ، أخذ عنه أبو الحسن الأشعري مقالة السلف في الصفات واعتمد عليها أبو الحسن في عدّة تآليف .. إلى أن قال : مات بالبصرة سنة ٣٠٧ وهو في عشر التسعين ..

هذا ؛ ولا مساغ للعامة من تضعيفه وتكذيبه ؛ إذ روى عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه أخذ بيد علي عليه السلام ، فقال : «هذا أوّل من آمن بي ، وهو أوّل من يصافحني يوم القيامة ، وهو الصديق الأكبر ، وفاروق هذه الامة ، ويعسوب المؤمنين ..» ومن الغريب أنهم لماذا لم يحكموا بكفره!!

حصيلة البحث

المعنون من أعلام رواة العامّة والثقاة عندهم ، ونحن نحتجّ بما يرويه في فضائل أهل البيت عليهم السلام عنهم ، وهو عندنا مهمل.

مصادر الترجمة

وترجم له في فهرست ابن النديم : ٢٦٦ في الفن الثالث من المقالة السادسة في أخبار الشافعي وأصحابه ، وتذكرة الحفّاظ ٢٥٠/٢ برقم ٧٣ ، والجرح والتعديل ٦٠١/٣ برقم ٢٧١٧ ، والعبر ١٢٤/٢ في حوادث سنة ٣٠٧ ، ودول الإسلام ١٨٦/١ في حوادث سنة ٣٠٧ ، وميزان الاعتدال ٧٩/٢ برقم ٢٨٩٧ ، وطبقات الشافعيّة الكبرى للسبكي ٢٩٩/٣ برقم ١٨٦ ، والبداية والنهاية ١٣١/١١ في حوادث سنة ٨٧ ، وتهذيب التهذيب ٣٣٤/٣ ، قال المعلّق : تمييز زكريا بن يحيى الساجي البصري هذه الترجمة ساقطة من النسخة ، وقد ذكره المصنف في التقريب ، وجاء في تقريب التهذيب ٢٦٢/١ برقم ٥٩ ، وطبقات الحفّاظ للسيوطي : ٣٠٦ برقم ٧٠٤ ، وشذرات الذهب ٢٥٠/٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب : ١٢٢ ، ولسان الميزان ٤٨٨/٢ برقم ١٩٥٣ .. وغيرها.