[٨٤٨٧]

٨٦ ـ زكريّا بن مالك الجعفي الكوفي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، ولم أقف فيه على ما يدرجه في الحسان.

نعم ، حكى الوحيد (٢) عن خاله المجلسي (٣) عدّه ممدوحا ؛ وحيث إنّه محلّ اطمئنان ووثوق ، لزمنا إلحاق خبر الرجل بالحسان.

واحتمل بعضهم (٤) كون هذا هو المراد ب‌ : زكريا النقاض ، فيكون أحد

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٠٠ برقم ٧١.

(٢) في تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٥٠ من الطبعة الحجرية.

(٣) في الوجيزة : ١٥٧ [رجال المجلسي : ٣٨٤ برقم (١٥٤)] في بيان طرق الصدوق رحمه اللّه ، فقال : (ح ، م ، ر ، ح).

(٤) وهو المجلسي الأوّل في روضة المتقين ١٢٨/١٤ ـ ١٢٩ ، قال : وما كان فيه عن زكريا بن مالك الجعفي ؛ ذكره الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام ، ويظهر من المصنف أنّ كتابه معتمد الأصحاب ؛ ثم ذكر في أصحابه عليه السلام : زكريا النقاض ، ثم في أصحاب الباقر عليه السلام : زكريا النقاض الكوفي ، والظاهر أنهما واحد كما يظهر من المصنف أنّه ذكره بعنوان : ابن مالك الجعفي فقد رويته عن الحسين بن أحمد ابن إدريس .. إلى أن قال : والجميع ثقات ، وسيجيء عن زكريا بن مالك الجعفي ، فالخبر قويّ كالصحيح ، ثم قال : وذكر مرّة اخرى : وما كان فيه عن زكريا النقاض .. إلى قوله : وهو زكريا بن مالك الجعفي ، فالظاهر أنّهما واحد كالسند إلاّ أنّ الأوّل عن أحمد بن إدريس ، والثاني عن محمّد بن يحيى ، وهما أصحاب محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، ولا يبعد أن يكون الأخذ من كتابه وإن كان كتابه عن كتاب زكريا بن