[التمييز :]

وظاهر الشيخ الأمين الكاظمي في مشتركاته (١) أيضا الاتحاد ، حيث ردّد بينهما عند التمييز ، فقال : ويمكن استعلام أنّه ابن عبد اللّه الفيّاض أو النقّاض برواية أبي جعفر الأحول عنه ، ورواية الفضيل ، عنه. ورواية عمر بن خالد ، عنه. انتهى.

ونقل في جامع الرواة (٢) رواية أبان بن عثمان ، عنه. وقد سمعت من النجاشي (٣) رواية صفوان بن يحيى ، عنه.

وفي مشتركات الكاظمي (٤) ـ في آخر كلامه ـ : ويعرف أنّه النقّاض برواية أبي العباس الفضل بن عبد الملك (*).

[٨٤٧٨]

٨٣ ـ زكريا بن عبد اللّه بن يزيد النخعي

الصهباني الكوفي

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه (٥) إيّاه من أصحاب

__________________

(١) المسمّى ب‌ : هداية المحدّثين : ٦٧.

(٢) جامع الرواة ٣٣٢/١.

(٤) رجال النجاشي : ١٣٠ برقم ٤٤٨.

(٤) هداية المحدثين : ٦٧.

(*)

حصيلة البحث

إن اتّحد المعنون مع الفياض ـ كما هو الراجح ـ كان حسنا ، وإلاّ كان مجهول الحال.

(٥) رجال الشيخ : ١٩٩ برقم ٦٤ ، وذكره في مجمع الرجال ٦٠/٣ : الصهباني الصهاباني ، نسخة ، وجامع الرواة ٣٣٣/١.