حيث عدّه في قسم الثقات ، ونقل توثيقات الجماعة من غير غمز فيه بوجه.

التمييز :

قد سمعت من الشيخ رحمه اللّه (١) رواية محمّد بن الحسن شنبولة ، وأحمد بن أبي عبد اللّه ، عنه.

وسمعت من النجاشي (٢) رواية محمّد بن خالد ، ومحمّد بن الحسن بن أبي خالد ، عنه.

وسمعت من الكشي (٣) رواية محمّد بن حمزة بن اليسع ، عنه.

وقد ميّزه برواية هؤلاء الشيخ الطريحي رحمه اللّه في مشتركاته (٤).

وزاد الكاظمي (٥) رواية أحمد بن إسحاق بن سعد ، وحمزة بن يعلى ، وعلي

__________________

٣٤٨ منشورات مؤسسة المعارف الإسلامي] في السفراء الممدوحين ، حيث قال : ومنهم ما رواه أبو طالب القمي ، قال : دخلت على أبي جعفر الثاني في آخر عمره فسمعته يقول : «جزى اللّه صفوان بن يحيى ومحمّد بن سنان وزكريا بن آدم وسعد بن سعد عنّي خيرا ، فقد وفوا لي» وكان زكريا بن آدم ممّن تولاهم ، وخرج فيه عن أبي جعفر عليه السلام : «ذكرت ما جرى من قضاء اللّه في الرجل المتوفّى رحمه اللّه تعالى يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا ، فقد عاش أيام حياته عارفا بالحقّ قائلا به صابرا محتسبا للحق ، قائما بما يجب للّه ولرسوله عليه ، ومضى رحمه اللّه غير ناكث ولا مبدّل فجزاه اللّه أجر نيته وأعطاه جزاء سعيه» ، ووثّقه المجلسي الأوّل في روضة المتقين ١٢٧/١٤.

(١) في الفهرست : ٩٩ برقم ٣١٠.

(٢) النجاشي في رجاله : ١٣١ برقم ٤٥٢.

(٣) اختيار معرفة الرجال : ٦١٦ حديث ١١٥٠.

(٤) المسمّى ب‌ : جامع المقال : ٦٩.

(٥) في هداية المحدثين : ٦٦.