المقام الثاني

في ذكر الأخبار الواردة في ذمّه

فمنها : عدّة أخبار (١) نطقت بأنّ زرارة بعد وفاة الصادق عليه السلام أرسل ابنه عبيدا إلى المدينة لتعرّف الإمام بعد الصادق عليه السلام. فلمّا قرب موته ، أخذ المصحف ، وقال : من أثبت إمامته هذا المصحف فهو إمامي.

ووجه الذّم أنّه مات ولم يعتقد بإمامة الكاظم عليه السلام ، فهو لم يعرف إمام زمانه ، و «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة الجاهلية» (٢) ، ولا بأس بنقل عدّة من تلك الأخبار.

فقد روى ابن بابويه رحمه اللّه في إكمال الدين (٣) ، عن محمّد بن يحيى العطار ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، عن أحمد بن هلال ، عن محمّد ابن عبد اللّه بن زرارة ، عن أبيه ، قال : بعث (٤) زرارة عبيدا ابنه إلى المدينة يسأل (٥) عن الخبر ، بعد مضي أبي عبد اللّه عليه السلام ، فلمّا اشتدّ به الأمر ، أخذ المصحف ، وقال : من أثبت إمامته هذا المصحف فهو إمامي.

وروى الكشي رحمه اللّه (٦) ، عن محمّد بن قولويه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، ومحمّد بن عبد اللّه المسمعي ، عن علي بن أسباط ، عن محمّد بن

__________________

(١) منها ما في إكمال الدين ٧٤/١ ، ورجال الكشي : ١٥٦ حديث ٢٥٦.

(٢) كفاية الأثر : ٢٩٦ ، وسائل الشيعة ٢٨٧/٢٠ (الطبعة الإسلامية) ، بحار الأنوار ٣٥٣/١٠ .. وغيرها كثير.

(٣) إكمال الدين ٧٥/١ ـ ٧٦.

(٤) في نسخة مكتبة الصدوق : لما بعث.

(٥) في نسخة مكتبة الصدوق : ليسئل.

(٦) رجال الكشي : ١٥٥ حديث ٢٥٤.