وقال الشهيد الثاني رحمه اللّه في تعليقه (١) على الخلاصة ـ بعد نقل كلام ابن داود ، وقوله إنّه عنى ببعض الناس مصنّفه العلاّمة رحمه اللّه ما لفظه ـ : وقد ذكره الشيخ رحمه اللّه أيضا في اختيار رجال الكشي (٢) ، في باب الراء المهملة كما فعله المصنّف رحمه اللّه ونقله عن السيّد جمال الدين بن طاوس بعد أن كتبه في باب الزاي ، ثمّ ضرب عليه ، ونقله إلى باب الراء. انتهى ما في التعليقة.

وأقول :

أوّلا : إنّه يؤيّد العلاّمة رحمه اللّه عدّه في التحرير الطاوسي (٣) أوّل اسم ذكره في باب الراء بقوله : رميلة ، من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام. انتهى.

وعدّه في ترتيب الاختيار (٤) للشيخ عناية اللّه رحمه اللّه أيضا في باب الراء ، وكذا في الحاوي (٥).

__________________

(١) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة المخطوطة : ١٦ من نسختنا.

(٢) رجال الكشي : ١٠٢ برقم ١٦٢.

أقول : في الخلاصة : ٧١ : رميلة برقم ٢ ، وكذا في مجمع الرجال ١٩/٣ ، وفي مجمع الرجال ٦٣/٣ ـ أيضا ـ ، قال : زميلة ، تقدّم بعنوان : رميلة على نسخة ، ولاحظ : التحرير الطاوسي : ١٠٤ برقم ١٥١ ، وتوضيح الاشتباه : ١٥٩ برقم ٧٠٢ ، والتكملة ٤٠٨/١ ، وإرشاد القلوب للديلمي ١٣٨/٢ .. وغيرهم ، والكل عنونوا المترجم (رميلة) بالراء المهملة.

وذكر الشيخ رحمه اللّه في رجاله : ٤٢ برقم ١١ ، ونقد الرجال : ١٤٠ برقم ١ [المحقّقة ٢٤٨/٢ برقم (٢٠٠٠)].

(٣) التحرير الطاوسي : ١٠٤ برقم ١٥١ باب الراء.

(٤) المسمى ب‌ : مجمع الرجال ١٩/٣.

(٥) حاوي الأقوال ٤٦٨/٣ برقم ١٥٦٨ ، ومنتهى المقال ٢٤١/٣ برقم ١١٥٩.