الشيخ الطريحي (١) رحمه اللّه.

وزاد الشيخ الأمين الكاظمي رحمه اللّه في مشتركاته (٢) التمييز برواية محمّد بن أبي حمزة الثمالي ، وفضالة بن أيوب ، وعبد اللّه بن المغيرة ، والحسن بن محبوب ، عنه.

وزاد في جامع الرواة (٣) رواية أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، والقاسم بن محمّد الجوهري ، والحسن أو الحكم بن مسكين ، والحسن بن علي الوشاء ، والحسن بن علي بن أبي حمزة ، وإبراهيم بن هاشم ، والفضل بن شاذان ، ويونس بن عبد الرحمن ، وصالح بن عقبة ، وأبي الجهم ، وعلي بن الحكم ، وسليمان الدهّان ، وعثمان بن عيسى ، وحمّاد بن عثمان ، ومروك بن عبيد ، وسهل بن زياد ، وأبي جميلة ، عنه.

وإن شئت العثور على مواضع رواية هؤلاء عنه ، فراجع جامع الرواة. وحيث يعسر التمييز ، فالظاهر عدم الإشكال ، كما نبّه عليه الكاظمي رحمه اللّه لأنّ من عداه لا أصل له ولا رواية.

بقي هنا شيء وهو : إنّ الكاظمي رحمه اللّه قال في مشتركاته (٤) : إنّ في الكافي (٥) في أوّل باب صوم المتمتّع إذا لم يجد الهدي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، وسهل بن زياد ـ جميعا ـ عن رفاعة بن موسى .. وهو سهو ،

__________________

(١) في جامع المقال : ٦٨.

(٢) في هداية المحدثين : ٦٢.

(٣) جامع الرواة ٣٢٠/١.

(٤) المسمى ب‌ : هداية المحدثين : ٦٣ باختلاف يسير.

(٥) الكافي ٥٠٦/٤ حديث ١.