قلت : لا يمكن إثبات وثاقته بمجرّد رواية جعفر بن بشير عنه.

نعم؛لا مانع من جعله مدحا ملحقا له بالحسان ، فتدبر (*).

[٨٢٠١]

١٦١ ـ رزيق بن دينار أبو حمّاد (*)

الكناسي الكوفي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه (١) بهذا العنوان من رجال الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا. ولم نقف على ما يدرجه في الحسان.

[الضبط :]

وقد مرّ (٢) ضبط الكناسي في ترجمة : بريد (٣) الكناسي (**).

__________________

(*)

حصيلة البحث

لزم عدّه ثقة بناء على اتحاد المعنون مع ابن الزبير ، وبناء على التعدّد لا مساغ لعدّه حسنا لروايته عن جعفر بن بشير الثقة الجليل ، لأنّه ممّا لا ريب فيه أنّ الثقة قد يروي عن غير الثقة ، نعم؛يمكن عدّ حديثه قويا.

(*)

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٩٤ برقم ٤٢ ، مجمع الرجال ١٣/٣ ، نقد الرجال : ١٣٤ برقم ١ [المحقّقة ٢٤٠/٢ برقم (١٩٦٨)] ، جامع الرواة ٣١٩/١.

(١) الشيخ في رجاله : ١٩٤ برقم ٤٢.

(٢) في صفحة : ١١٨ من المجلّد الثاني عشر.

(٣) في الحجرية : يزيد ، وهو سهو.

(**)

حصيلة البحث

لم أقف على ما يوضّح حال المعنون من خلال المعاجم الرجاليّة والحديثيّة ، فهو غير معلوم الحال.