وعلي بن موسى عليهما السلام (*) حمدويه ، قال : بعض أشياخي ، قال : درست ابن أبي منصور واسطي واقفي. انتهى.

وفي التحرير الطاوسي (١) : درست بن أبي منصور واسطيّ ، واقفيّ. الطريق : حمدويه ، عن أشياخه. انتهى.

وعنونه في القسم الثاني من الخلاصة (٢) ، واقتصر على نقل ما سمعته من الكشي.

وقريب منه في القسم الثاني من رجال ابن داود (٣).

وضعّفه في الوجيزة (٤) ، وشرح الفقيه للبهائي.

وربما ناقش المولى الوحيد في التعليقة (٥) في وقف الرجل بقوله : الحكم بوقفه لا يخلو من شيء ، والظاهر أنّ حكم العلاّمة به ممّا ذكره في (ظم) و (كش) [أي في أصحاب الكاظم عليه السلام كما ذكره الكشي] ، وفي الظن أنّ ما في (ظم)

__________________

حدّثني بعض أشياخي ، قال : درست بن أبي منصور واسطي ، واقفيّ.

أقول : لا ينقضي عجبي من بعض المعاصرين وانتقاداته الواهية ، بل المضحكة ، فإنّه لم يتفطّن إلى أنّ المؤلف له أن ينقل كلّما يعود لبحثه ، شريطة أن لا ينقص ولا يزيد فيما ينقله ، ولا يلزم أن ينقل كلّما في المنقول عنه.

(*) عدّه من أصحاب الرضا عليه السلام ، وكونه واقفيا لا يخلو الجمع بينهما من شيء. [منه (قدّس سرّه)].

(١) التحرير الطاوسي : ١٠١ برقم ١٤٩.

(٢) الخلاصة : ٢٢١ برقم ١.

(٣) رجال ابن داود : ٤٥٢ برقم ١٧٤.

(٤) الوجيزة : ١٥٢ [رجال المجلسي : ٢٠٩ برقم (٧٠٩)] ، قال : ودرست بن أبي منصور ضعيف.

(٥) المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٣٨.