عن كلّ منهم (١).

التمييز :

قد سمعت من الفهرست (٢) رواية الحسن بن محبوب ، عنه. وسمعت من النجاشي (٣) رواية شباب الصيرفي ، عن أبيه ، عنه. وبهما ميّزه في المشتركاتين (٤).

ونقل في جامع الرواة (٥) رواية أحمد بن سليمان ، وزكريا بن آدم ، ومحمّد بن

__________________

قال : قال الباقر عليه السلام : .. وعلى هذا يكون قد أدرك أربعة من الأئمة عليهم السلام.

(١) تجد روايته عنهم في الكتب الأربعة ، وإن شئت مظانها ، فراجع : معجم رجال الحديث.

أقول : عنونه جمع من العامّة ، وإليك بعضهم ؛ ففي الجرح والتعديل ٤٢٣/٣ برقم ١٩٢٨ ، قال : داود بن كثير الرقي ، روى عن محمّد بن المكندر ، وعلي بن زيد ، روى عنه يحيى بن عبد الحميد الحماني سمعت أبي يقول : ذلك ، وسألته عنه ، فقال : شيخ مجهول ، وفي تهذيب التهذيب ١٩٩/٣ برقم ٣٨٠ ، قال : ونقل عن أبي حاتم أنّه شيخ مجهول ، وأنّ ابن حبان وثّقه ، وفي تقريب التهذيب ٢٣٤/١ برقم ٣٧ ، وميزان الاعتدال ١٩/٢ برقم ٢٦٤٣ ، وذيل الكاشف : ٩٧ برقم ٤٠٦ ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : ١١٠ ، وتهذيب الكمال ٤٤٢/٨ برقم ١٧٨٣ ، وقال : داود بن كثير الرقي ، روى عن علي بن زيد بن جدعان ، ومحمّد بن المكندر. روى عنه إسحاق بن موسى الأنصاري ويحيى بن عبد الحميد الحماني. روى له النسائي في الخصائص حديثا واحدا عن محمّد ابن المكندر ، عن سعيد بن المسيب ، عن سعد : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى». فيتلخّص أنّ العامّة رموه بالجهالة إلاّ ابن حبّان ، فإنّه وثّقه.

(٢) الفهرست : ٩٣ برقم ٢٨٣.

(٣) النجاشي في رجاله : ١١٩ برقم ٤٠٤.

(٤) في هداية المحدثين : ٥٩ ، وجامع المقال : ٦٦.

(٥) جامع الرواة ٣٠٧/١.