الأوّل ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه. انتهى.
وأراد بالإسناد الأوّل : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير.
وتنقيح الكلام في حال الرجل : أنّ الأصحاب قد اختلفوا فيه على قولين :
أحدهما : أنّه ضعيف ؛ وقد جزم بذلك ابن الغضائري (١) ، حيث قال : داود ابن كثير الرقّي ، مولى بني أسد ، يروي عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، كان فاسد المذهب ، ضعيف الرواية ، لا يلتفت إليه. انتهى.
ووافقه النجاشي رحمه اللّه (٢) إنشاء ، ونقلا عن أحمد بن عبد الواحد ، حيث قال : داود بن كثير الرقي ، وأبوه كثير ، يكنّى : أبا خالد ، وهو يكنّى : أبا سليمان ، ضعيف جدا ، والغلاة تروي عنه ، قال أحمد بن عبد الواحد : قلّ ما رأيت له حديثا سديدا.
له كتاب : المزار ؛ أخبرنا أبو الحسن بن الجندي ، قال : حدّثنا أبو علي بن همام ، قال : حدّثنا الحسين بن أحمد المالكي ، قال : حدّثنا محمّد بن الوليد ، ـ المعروف ب : شباب الصيرفي الرقّي ـ ، عن أبيه ، عن داود ، به.
وله كتاب : الإهليلجة ؛ أخبرني أبو الفرج محمّد بن علي بن أبي قرّة ، قال : حدّثنا علي بن عبد الرحمن بن عروة الكاتب ، قال : حدّثنا الحسين بن أحمد بن
__________________
(١) حكاه عن ابن الغضائري في نقد الرجال : ١٢٩ برقم ٣٨ [المحقّقة ٢١٩/٢ برقم (١٨٩٧)].
(٢) النجاشي في رجاله : ١١٩ برقم ٤٠٤ الطبعة المصطفوية [وطبعة جماعة المدرسين : ١٥٦ برقم (٤١٠) ، وطبعة بيروت ٣٦١/١ ـ ٣٦٢ برقم (٤٠٨) ، واوفست الهند : ١١٢ ـ ١١٣].