__________________

قال : حدّثنا علي بن مهرويه القزويني ، قال : حدّثنا داود بن سليمان الغازي ، قال : حدّثنا الرضا علي بن موسى .. وفي صفحة : ١٢٤ المجلس الخامس عشر حديث ١ بالسند المتقدّم ، وفي صفحة : ٣٠٩ المجلس السادس والثلاثون بالسند المتقدّم ، وفي صفحة : ٣١٦ المجلس السابع والثلاثون حديث ٨ بالسند المتقدم.

وفي الخصال ١٧٩/١ باب الثلاثة حديث ٢٤٢ ، قال : حدّثنا أبو الحسن علي بن محمّد البزاز ، قال : حدّثنا أبو أحمد داود بن سليمان الغازي ..

وفي التوحيد للشيخ الصدوق : ٦٨ حديث ٢٤ ، بسنده : .. قال : حدّثنا علي بن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان الفراء ، عن عليّ بن موسى الرضا .. ومثله في صفحة : ١٨٢ حديث ١٧.

أقول : هذه جملة يسيرة من رواياته والأسانيد التي رواها ، وبعد المقارنة بينها يتّضح أنّ الاختصار والحذف في اسم الأب أو اللقب أو اسم البلد كان شائعا جدّا ، وفي بعض الأسانيد وقع التصحيف ، فمثلا حرّف الغازي : بالغراء ، والصامغاني : بالصنعاني ، ويتحصّل أنّ العنوان الصحيح لابن مهرويه هو : عليّ ابن محمّد الصامغاني القزويني عن داود بن سليمان بن جعفر الغازي القزويني ، فتدبّر.

ولا يخفى أنّ المترجم روى روايات مسندة إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، لا تطيقها ذوي النفوس المريضة والعقائد المنحرفة عن الحقّ ، ولذلك اضطروا إلى نبذه ب‌ : الشيخ الكذاب .. وأمثال ذلك ، كي يبطلوا صحّة ما رواه في أهل البيت عليهم السلام ، فمنها ما في أمالي الطوسي ١٦٥/١ ، بسنده : .. قال : حدّثنا عليّ بن مهرويه القزويني ، قال : حدّثنا داود بن سليمان الغازي ، قال : حدّثنا الرضا عليّ بن موسى .. إلى أن قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «حرّمت الجنّة على من ظلم أهل بيتي وقاتلهم ، وعلى المتعرّض عليهم ، والسابّ لهم ، أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ، ولا يكلّمهم اللّه يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم». وفي عيون أخبار الرضا عليه السلام : ١٤٣ حديث ١ ، بسنده : .. قال : حدّثنا داود ابن سليمان ، عن الرضا عليّ بن موسى .. إلى أن قال : «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أربعة أنا شفيع لهم يوم القيامة ولو أتوني بذنوب أهل الأرض : معين أهل بيتي ، والقاضي لهم حوائجهم عند ما اضطرّوا إليه ، والمحبّ لهم بقلبه ولسانه ، والدافع