__________________
اختلاف ، منهم من قال : يسار ، وقد ذكرناه في باب الياء ، وفي باب الكنى ، وفي الاستيعاب ٦١٦/٢ برقم ٢٧٧٥ ، قال : يسار بن بلال بن أحيحة بن الجلاح .. إلى أن قال : وهو أبو ليلى والد عبد الرحمن بن أبي ليلي .. إلى أن قال : قال عباس : سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي ليلى يسار ، وقيل : بل اسم أبي ليلى : داود بن بلال .. ، وفي صفحة : ٦٥٦ برقم ١٦٨ في باب الكنى ، قال : أبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن بن أبي ليلى ، اختلف في اسمه ، فقيل : يسار بن نمير ، وقيل : أوس بن خولي ، وقيل : داود بن بلال بن أحيحة ، وقيل : يسار ابن بلال بن أحيحة بن الجلاح ، وقيل : بلال بن مليل ، وقال ابن الكلبي : أبو ليلى الأنصاري اسمه : داود بن بلال بن أحيحة بن الجلاح .. إلى أن قال : صحب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وشهد معه أحدا وما بعدها من المشاهد ، ثم انتقل إلى الكوفة ، وله بها دار في جهينة يلقّب ب : الأيسر ، روى عنه ابنه عبد الرحمن ، وشهد هو وابنه عبد الرحمن مع عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه [صلوات اللّه وسلامه عليه] مشاهده كلّها.
وفي الإصابة ٤٧٣/١ برقم ٢٣٨٧ ، وكذا في ١٦٩/٤ برقم ٩٨٨ ، وذكر الاختلاف في الاسم ، وقال : وكان مع [عليه السلام] في حروبه ، وقيل : إنّه قتل بصفين.
ولاحظ : تجريد أسماء الصحابة ١٦٥/١ برقم ١٧٠٩ ، و١٩٨/٢ برقم ٢٢٨٨.
وعنونه في اسد الغابة ١٢٩/٢ : وزاد قوله : وكان ابنه عبد الرحمن إذا دعي الفقهاء دعي معهم ، وإذا دعي الأشراف دعي معهم ، فهذا يدلّ على أنّه غير مولى ؛ لأنّ المولى لم يكونوا أشرافا وسيذكر في الكنى.
وعنونه في باب الكنى من اسد الغابة ٢٨٦/٥ صرح بأنّه شهد احدا والمشاهد كلّها مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، وانتقل إلى الكوفة وشهد مع أمير المؤمنين مشاهده كلّها.
وفي ثقات ابن حبّان ٤٤٧/٣ ، قال : يسار أبو ليلى من الأنصار من بني عمرو ابن عوف ، وهو والد عبد الرحمن بن أبي ليلى ، سكن الكوفة ، وقد قيل : إنّ اسم أبي ليلى : داود بن بلال بن أحيحة بن الجلاح ، وكذا في الوافي بالوفيات ٤٥٩/١٣ برقم ٥٥٨.