الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه (١) بهذا العنوان من أصحاب الصادق عليه السلام.

ونقل في باب : الكنى من القسم الأوّل من الخلاصة (٢) ، عن ابن عقدة توثيقه.

وحيث أنّا نعتمد على ابن عقدة ـ كما مرّ (٣) في ترجمته ـ أخذنا بشهادته ـ هنا ـ ، وبنينا على وثاقة الرجل.

وعدّه في الوجيزة (٤) موثقا.

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٨٩ برقم ٧.

(٢) الخلاصة : ١٩١ وبرقم ٤٤ ، وذكره في مجمع الرجال ٢٧٩/٢ ، ونقد الرجال : ١٢٧ برقم ٤ [المحقّقة ٢٠٦/٢ برقم (١٨٦٣)] ، وجامع الرواة ٣٠١/١.

(٣) تنقيح المقال ٣٢٥/٧ ـ ٣٤٢ برقم ١٤٩٤.

(٤) الوجيزة : ١٥٢ [رجال المجلسي : ٢٠٧ برقم (٦٨٨)] ، قال : ابن أبي عوف أبو الحجاف (ق) موثّق ، وذكره ابن داود في رجاله : ١٤٩ برقم ٦٥١ في القسم الأوّل ، وفي رجال شيخنا الحرّ المخطوط : ٢٤ ، قال : وثّقه ابن عقدة في الكنى ، وذكره في إتقان المقال : ١٥١ في الثقات ، وفي ملخّص المقال في قسم الحسان ، وفي منتهى المقال : ١٢٨ [الطبعة المحقّقة ١٩١/٣ برقم (١٠٩٩)] ، وتعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٣٤ ، وتوضيح الاشتباه : ١٤٩ برقم ٦٥١.

وذكره جلّ أرباب المعاجم الرجالية من العامّة ؛ ففي ميزان الاعتدال ١٨/٢ برقم ٢٦٣٨ ، قال : داود بن أبي عوف أبو الحجاف ، عن أبي حازم الأشجعي ، وعكرمة ، وطائفة ، وعنه السفيانان ، وعلي بن عابس ، وعدّة ، وثّقه أحمد ويحيى ، وقال النسائي : ليس به بأس. وقال أبو حاتم : صالح الحديث. وأمّا ابن عدّي ، فقال : ليس هو عندي ممّن يحتج به ، شيعي ، عامّة ما يرويه في فضائل أهل البيت [عليهم السلام].