على اتحاده مع الأسدي ، كما يكشف عنه وصف ابن الغضائري لهذا بـ : الأسدي.
وزاد الكاظمي (١) التمييز برواية جعفر بن محمّد بن يونس الثقة ، ومحمّد بن خالد البرقي ، وجعفر بن محمّد بن عودة.
وزاد في جامع الرواة رواية علي بن أسباط ، وعمرو بن إبراهيم ، ومحمّد بن أسلم ، ومحمّد بن سنان ، والحسن بن علي الوشّاء ، ومحمّد بن عيسى ، وإبراهيم ابن هاشم ، وصفوان بن يحيى ، عنه.
[٧٦٥٧]
٢٥٩ ـ خلف بن حوشب الكوفي
[الترجمة :]
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢) من أصحاب الصادق عليه السلام.
__________________
(١) في هداية المحدثين : ٥٦.
حصيلة البحث
إنّ توثيق النجاشي ومن تبعه ، ورواية ثقات الطائفة مثل صفوان لا تدع مجالا للتوقف في وثاقته ، ومن هنا يعلم ضالّة ما قاله ابن الغضائري.
مصادر الترجمة
رجال الشيخ : ١٨٨ برقم ٦١ ، مجمع الرجال ٢٧١/٢ ، نقد الرجال : ١٢٦ برقم ٣ [المحقّقة ١٩٩/٢ برقم (١٨٣٧)] ، جامع الرواة ٢٩٨/١.
(٢) رجال الشيخ : ١٨٨ برقم ٦١ ، وذكره في مجمع الرجال ، ونقد الرجال ،