[٧٦٢٩]

٢٤٠ ـ خلاّد الصفّار

[الترجمة :]

عنونه في القسم الأوّل من الخلاصة (١) كذلك ، ثم قال : قال ابن عقدة ، عن عبد اللّه بن إبراهيم بن قتيبة ، عن ابن نمير ، إنّه : ثقة ثقة .. وهو أيضا من المرجّحات عندي. انتهى.

قلت : إنّما جعله مرجّحا ، ولم يوثّق الرجل ، لعدم اعتماده على ابن عقدة ،

__________________

مصادر الترجمة

الخلاصة : ٦٧ برقم ٩ ، ورجال ابن داود : ١٤١ برقم ٥٦١ ، وعدّه في إتقان المقال : ٥٧ في قسم الثقات ، وملخّص المقال في الحسان ، والجرح والتعديل ٣٦٧/٣ برقم ١٦٦٨ ، وتهذيب التهذيب ١٧١/٣ برقم ٣٢٥ ، وصفحة : ١٧٣ برقم ٣٣٠ ، وتاريخ بغداد ٣٤٢/٨ برقم ٤٤٥١ ، وتقريب التهذيب ٢٢٩/١ برقم ١٧٢ وبرقم ١٧٧ ، وميزان الاعتدال ٦٥٦/١ برقم ٢٥٢٥ ، والتاريخ الكبير ١٨٦/٣ برقم ٦٣٢ ، والكاشف ٢٨٤/١ برقم ١٤٣٠.

(١) الخلاصة : ٦٧ برقم ٩.

أقول : خلاّد الصفّار في المعاجم الرجاليّة للعامّة اثنان أحدهما : خلاّد بن أسلم الصفّار البغدادي ، عن الدراوردي ، وهشيم. وعنه .. والمحاملي ، ثقة ، توفي سنة ٢٤٩ ، الكاشف ٢٨٤/١ برقم ١٤٣٠ ، والثاني : خلاّد بن عيسى الصفار ، أبو مسلم العبدي ، عن الحكم ، وعمرو بن مرّة ، وعنه وكيع وحسين الجعفي.

وفي تهذيب التهذيب ١٧٣/٣ ـ ١٧٤ برقم ٣٣٠ ، قال : خلاّد بن عيسى الصفار ، ويقال : خلاّد بن مسلم العبدي أبو مسلم الكوفي .. إلى أن قال : قال الدوري ، عن ابن معين : ثقة ، وقال عثمان عن ابن معين : ليس به بأس ، وقال أبو حاتم : حديثه متقارب ، وذكره ابن حبّان في الثقات .. ولم أجد ثالثا لهما ، وقد وثقهما أعلامهم ، ويحتمل أن يكون المعنون كلا منهما ، ولا دليل على التعيين ، ولكن لا يبعد اتحاد المعنون هنا مع خلاّد بن أبي مسلم الصفار الذي تقدمت ترجمته.