[الضبط :]

خزيمة : بالخاء المعجمة المضمومة ، والزاي المعجمة المفتوحة ، والياء المثنّاة من تحت الساكنة (١).

وثابت : بالثاء المثلثة ، والألف ، والباء الموحدة المكسورة ، والتاء المثنّاة من فوق (٢).

وسمّي ذا الشهادتين لجعل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم شهادته كشهادة رجلين.

[الترجمة :]

هو : خزيمة بن ثابت بن عمارة بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن عبّاد (٣) بن عامر بن خطمة (٤) الأوسي الخطمي أبو عمارة.

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٥) تارة بعنوان : خزيمة بن ثابت

__________________

برقم ٥٠٥ ، ومجمع الزوائد ٣٢٠/٩ ، والكاشف ٢٧٩/١ برقم ١٣٩٤ ، والجرح والتعديل ٣٨١/٣ برقم ١٨٤٤ ، والتاريخ الكبير للبخاري ٢٠٥/٣ برقم ٧٠٤ ، وطبقات ابن سعد ٢٥٩/٣ ، وصفحة : ٢٦٣ ، وتهذيب تاريخ دمشق الكبير ١٣٥/٥ ، وشذرات الذهب ٤٦/١ ، والإمامة والسياسة لابن قتيبة : ١٢٦ ، وتاريخ اليعقوبي ١٥٥/٢ ، والمستدرك للحاكم ٣٩٦/٣ ، وتلخيص المستدرك للذهبي في ذيل مستدرك الحاكم ٣٩٦/٣ ، ونهاية الأرب ٤١/٢٠ ، والمعارف لابن قتيبة : ١٤٩ ، وسير أعلام النبلاء ٤٨٥/٢ برقم ١٠٠ ، والعقد الفريد ٣٤١/٤ ، وتاج العروس ٢٧٦/٨.

(١) لاحظ ضبط خزيمة في : توضيح المشتبه ٢٢٤/٣.

(٢) ضبطه في توضيح المشتبه ٩/٢ و ٨٣.

(٣) وفي نسب الكلبي : عنان ، وعليه نسخة : غيان.

(٤) كذا نسبه الكلبي في كتابه نسب معد واليمن الكبير ٣٨٤/١ ، وجمهرة أنساب العرب : ٣٤٤ ، والاشتقاق : ٤٤٧ .. وغيرهم ، وقال الأول : وهو ذو الشهادتين ، شهد صفّين مع علي بن أبي طالب.

(٥) رجال الشيخ : ١٩ برقم ٥.