ويظهر من نسبة ابن شهرآشوب في المناقب (١) له الأبيات الأربعة المشهورة في رثاء الحسين عليه السلام التي أولها :

جاءوا برأسك يا بن بنت محمّد

متزمّلا بدمائه تزميلا

أنّه بقي إلى ما بعد قتل الحسين عليه السلام.

ويعلم ممّا نقله الفاضل المجلسي رحمه اللّه (٢) عن بعض كتب المناقب القديمة أنّه

__________________

أقول : هو ممّن شهد الجمل مع علي بن أبي طالب عليه السلام ومعه راية بني عمرو ابن الصامت ، كذا قاله الكلبي من كتاب نسب معدّ واليمن الكبير ٢٦٣/١.

(١) المناقب لابن شهرآشوب ١١٧/٤ : خالد بن معدان.

جاءوا برأسك يا بن بنت محمّد

.....................

إلى آخر الأبيات الأربعة ، ولكن في بحار الأنوار ٢٧٣/٤٥ ، قال : روي في بعض كتب المناقب القديمة بإسناده عن البيهقي .. إلى أن قال : إنّ رأس الحسين بن علي عليهما السلام لمّا صلب بالشام أخفى خالد بن غفران وهو من أفضل التابعين شخصه من أصحابه فطلبوه شهرا حتى وجدوه فسألوه عن عزلته ، فقال : أما ترون ما نزل بنا ، ثم أنشأ يقول :

جاءوا برأسك يا بن بنت محمّد

.....................

إلى آخر الأبيات ، ومثله في تهذيب تاريخ دمشق الكبير ٨٨/٥.

واعلم بأنّ هناك خالد بن معدان بن أبي كرب أبو عبد اللّه الكلاعي الشامي الحمصي كان يتولّى شرطة يزيد بن معاوية عليه اللعنة والعذاب ، ترجم له في تهذيب التهذيب ١١٨/٣ برقم ٢٢٢ ، والوافي بالوفيات ٢٦٣/١٣ برقم ٣٢٣ ، وتهذيب الكمال ١٦٧/٨ برقم ١٦٥٣ ، وقال : كان يتولّى شرطة يزيد بن معاوية ، وقد ترجم له أكثر العامّة في معاجمهم الرجالية وكالوا له من جمل الثناء والتوثيق ما لم يسبغوا على غيره مثل قولهم : وكان من فقهاء الشام بعد الصحابة ، له علم وعمل .. ومثل : الإمام شيخ أهل الشام ، وأنّه ثقة .. إلى غير ذلك ، وقد روى عن معاوية بن أبي سفيان المعلوم الحال ، وروى عنه حريز بن عثمان الرجي الناصبي الخبيث ، وإنّما أشرت إلى ترجمة هذا الخبيث لئلاّ يشتبه لأحد باتّحاده مع المعنون هنا.

(٢) بحار الأنوار ٢٧٣/٤٥ لكن في نسختنا (خالد بن غفران) ، فراجع.