__________________

والكافي ٦١٢/٢ حديث ٤ ، بسنده : .. عن نضر بن سعيد (خ. ل : شعيب) ، عن خالد بن ماد القلانسي ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام ..

والتهذيب ٣٢٩/٣ برقم ١٠٢٧ ، بسنده : .. عن النضر بن سويد (شعيب) ، عن خالد ابن ماد القلانسي ، عن أبي جعفر عليه السلام ..

والتهذيب ٤٦٨/٥ برقم ١٦٤٠ : عن علي بن عبد اللّه البجلي ، عن خالد بن ماد القلانسي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

ومن لا يحضره الفقيه ١٤٧/١ حديث ٦٧٩ : روى خالد بن ماد القلانسي ، عن الصادق عليه السلام ..

والتهذيب ٢٠٠/٣ حديث ٤٦٢ ، بسنده : .. عن النضر بن شعيب ، عن خالد بن ماد القلانسي ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السلام ..

والاستبصار ٤٨١/١ حديث ١٨٦٢ ، بسنده : .. عن النضر بن شعيب ، عن خلف بن زياد القلانسي ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السلام .. ، ومتن رواية الاستبصار مطابقة لمتن رواية التهذيب المتقدّمة ، ولذلك يطمأن بأنّ خلف مصحّف (خالد) ، وزياد مصحّف (ماد) ، واللّه العالم.

هذه جملة يسيرة من روايات المترجم ، وهناك روايات جاء فيها : عن خالد القلانسي ، وحيث إنّ الشيخ في الفهرست في ترجمة خالد بن ماد ، قال في آخر الترجمة : عن النضر بن شعيب ، عن خالد القلانسي ؛ ويرجّح عندي أن يكون المذكور في هذه الروايات هو خالد بن ماد لا غير.

ففي التهذيب ٣٣/٦ حديث ٦٣ ، بسنده : .. عن ظريف بن ناصح ، عن خالد القلانسي ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

وفي كامل الزيارات : ٢٩ باب ٨ حديث ٧ وحديث ٨ ، بسنده : .. عن ظريف بن ناصح ، عن خالد القلانسي ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

وفي الكافي ٦٥٠/٢ حديث ١١ ، بسنده : .. عن علي بن معمر ، عن خالد القلانسي ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام ..

وفي من لا يحضره الفقيه ٢٣١/٢ باب ما يجوز الإحرام فيه وما لا يجوز حديث ١١٠٣ : وروى عن خالد بياع القلانس ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..