حنان (*) غير ثبت.

وكان دكان حنان في سدة الجامع على بابه في موضع البزّازين ، وعمّر حنان عمرا طويلا. انتهى.

وقال في القسم الثاني من الخلاصة (١) : حنان ـ بالنون قبل الألف وبعده ـ ابن سدير الصيرفي ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، واقفي ، قاله الشيخ الطوسي رحمه اللّه. وقال في موضع آخر : إنّه ثقة. وعندي في روايته توقف. انتهى.

وأورده ابن داود أيضا في القسم الثاني (٢). وأورده في الحاوي (٣) في قسم الموثّقين.

وفي التحرير الطاوسي (٤) : حنان بن سدير أبو عمر [أبو عمرو] ، سمعت حمدويه ذكر عن أشياخه : أنّ حنان واقفيّ ، أدرك أبا عبد اللّه عليه السلام ولم يدرك أبا جعفر عليه السلام ، وكان يرتضى به (٥) شديدا. انتهى.

وقال في ترتيب الاختيار (٦) : حنان بن سدير ، من أصحاب موسى بن جعفر

__________________

(*) هذه العبارة لا تخلو عن اختلال ، فتدبّر ، ولا يبعد أن يكون قوله : إسماعيل بن مهران عن حنان غير ثبت ، زيادة من النساخ منشأها سبق النظر ، ويؤيّد ذلك أنا لم نجدها في ما عندنا من كتب الرجال غير نسخة كتاب النجاشي. [منه (قدّس سرّه)].

(١) الخلاصة : ٢١٨ برقم ٢.

(٢) رجال ابن داود : ٤٥٠ برقم ١٦٢ [الطبعة الحيدرية : ٢٤٣ برقم (١٦٨)].

(٣) حاوي الأقوال (المخطوط) : ٢٠٤ برقم (١٠٦٢) من نسختنا [الطبعة المحقّقة ٢٠٠/٣ برقم (١١٥٣)].

(٤) التحرير الطاوسي : ٨٧ برقم ١١٩.

(٥) في إتقان المقال : ٥٦ : وكان يرتضي سديرا ، والظاهر أنّه أصحّ كما في جامع الرواة .. وغيره ، والضمير في كان يرجع إلى حمدويه.

(٦) المسمى ب‌ : مجمع الرجال ٢٤٧/١.