وقد ميّزه برواية هؤلاء في مشتركات الكاظمي (١) ، وزاد رواية الكليني رحمه اللّه ، عنه.
وزاد في جامع الرواة (٢) رواية يعقوب ، والحسين بن محمّد بن علاّن ، وعلي ابن حاتم ، وأبي الحسن موسى بن جعفر الحائري ، وأبي علي محمّد بن همام ، عنه.
بقي هنا شيء ؛ وهو أنّك قد سمعت من النجاشي توقيت وفاته بسنة عشر وثلاثمائة. وقد أخذ ذلك منه العلاّمة رحمه اللّه في الخلاصة. وعلّق الشهيد الثاني رحمه اللّه (٣) عليه : إنّ بخط السيّد في كتاب النجاشي سنة عشرين وثلاثمائة. انتهى.
تكملة :
نقل في الحاوي (٤) عن العلاّمة رحمه اللّه أنّه قال في الإيضاح (٥) : حميد ـ مصغّرا ـ بن زياد بن حمّاد بن حمّاد ـ مرتين ـ بن زياد هواز ـ بفتح الهاء ، والواو بعدها ، والألف ، ثمّ الزاي ـ الدهقان ـ بكسر الدال المهملة ـ كان ثقة واقفيا ، وجها في الواقفة. انتهى.
__________________
(١) في هداية المحدثين : ٥٣.
(٢) جامع الرواة ٢٨٤/١.
(٣) في تعليقته على الخلاصة ولا زالت مخطوطة : ١٣ من نسختنا.
(٤) حاوي الأقوال ١٩٨/٣ برقم ١١٥٢ [المخطوط : ٢٠٤ برقم (١٠٦١)].
(٥) إيضاح الاشتباه : ١٤١ برقم ١٦٠ [صفحة : ١٢ من نسختنا المخطوطة].
حصيلة البحث
وثّق المترجم كلّ من ذكره مع التصريح بوقفه ، فهو موثّق ، والرواية من جهته حجة عند من يرى حجيّة الموثّقات.
![تنقيح المقال [ ج ٢٤ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4608_tanqih-almaqal-24%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
