[٦٨١٠]

١٢٣٤ ـ الحكم بن عيص

[الترجمة :]

أهمله الأكثر ، ومنهم ابن داود.

وعنونه في القسم الأوّل من الخلاصة (١) ، وقال : روى الكشي ، عن محمّد بن الحسن الرازي ، عن إسماعيل بن محمّد بن موسى بن سلام ، عن الحكم بن (٢) عيص ابن خالة سليمان بن خالد ، قال لأبي عبد اللّه عليه السلام : إنّه يعرف هذا الأمر. انتهى.

وعلّق الشهيد الثاني رحمه اللّه على عبارة الخلاصة (٣) قوله : في طريقه إسماعيل المذكور ، وهو مجهول. ومع ذلك لا دلالة فيه على مدح يوجب قبول الرواية ، كما لا يخفى. انتهى.

وأقول : ما نقله العلاّمة (٤) رحمه اللّه عن الكشي (٥) ، عين عبارة التحرير الطاوسي (٦) ، وهو مفاد ما رواه الكشي في عنوان الواقفة ، عن محمّد بن الحسن البرائي ، قال : حدّثني أبو علي الفارسي ، قال : حدّثني عبدوس الكوفي ، عمّن

__________________

(١) الخلاصة : ٦٠ باب ١١ برقم ١.

(٢) لم ترد في الخلاصة : (بن) إلاّ إنّ في نقل تحرير الطاوسي عن الخلاصة جاء لفظة : (بن).

(٣) في تعليقته المخطوطة : ١٣ من نسختنا.

(٤) في الخلاصة : ٦٠ باب ١١ برقم ١.

(٥) الكشي في رجاله : ٤٥٧ ـ ٤٥٨ حديث ٨٦٦.

(٦) التحرير الطاوسي : ٨٩ برقم ١٢٤.