الأخبار في ذمّه.

وقال في التحرير الطاوسي (١) : الحكم بن عتيبة (٢) ، مذموم. وكان من فقهاء العامّة ، حكي هذا عن علي بن الحسن بن علي بن فضّال (٣) ، وفي موضع آخر إنّه : كان بتريّا. انتهى.

وفي الوجيزة (٤) إنّه : ضعيف.

وفي التعليقة (٥) إنّه : لا شبهة في ذمّه ، وإنّه مشهور.

وأقول : قد روى الكشي فيه ذموما كثيرة :

فمنها : ما رواه (٦) عن أبي الحسن ، وأبي إسحاق حمدويه ، وإبراهيم ابني نصير ، قالا : حدّثنا الحسن بن موسى الخشّاب الكوفي ، عن جعفر بن محمّد بن حكيم ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن عيسى بن أبي منصور ، وأبي اسامة ، ويعقوب بن سالم (٧) الأحمر ، قالوا : كنّا جلوسا عند

__________________

(١) التحرير الطاوسي : ٨٨ برقم ١٢٣.

(٢) في التحرير الطاوسي : عيينة.

(٣) في التحرير الطاوسي : علي بن الحسين بن فضال.

(٤) الوجيزة : ١٥١ [رجال المجلسي : ٢٠٠ برقم (٦١١)].

(٥) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٢٢ ، وضعّفه الشيخ الحر رحمه اللّه في رجاله المخطوط : ٢٢ من نسختنا ، وأبو علي في منتهى المقال : ١١٧ [المحقّقة ١٠٥/٣ برقم (٩٧٦)] ، والميرزا في منهج المقال : ١٢١ ، والشيخ محمّد طه في إتقان المقال : ١٨٠ ، وملخّص المقال في قسم الضعفاء ، وتوضيح الاشتباه : ١٣٨ برقم ٥٩٠ ، وحاوي الأقوال ٤٢٠/٣ برقم ١٤٩٢ [المخطوط : ٢٥٢ برقم (١٤١٨) من نسختنا] ، وتكملة الرجال ٣٥٩/١ ، ومجمع الرجال ٢١٩/٢ ، ونقد الرجال : ١١٤ برقم ١٨ [المحقّقة ١٤٢/٢ برقم (١٦١٩)] ، وجامع الرواة ٢٦٦/١.

(٦) الكشي في رجاله : ٢٠٩ حديث ٣٦٨.

(٧) ليس في المصدر : سالم.