وزاد الكاظمي رواية البرقي ، عنه.

وزاد في جامع الرواة (١) نقل رواية محمّد بن عيسى ، وصفوان بن يحيى ، وعبد اللّه بن سنان ، وعلي بن الحكم ، وهشام بن الحكم ـ أيضا ـ عنه.

ثم إنّه قد وقع في الكافي ، في باب : ما يستحب من الصدقة عند الخروج من مكّة ، وفي التهذيب أيضا سند هذه صورته : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن معاوية بن عمّار ، وحفص البختري ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام.

قال في المنتقى (٢) : اتّفقت نسخ الكافي والتهذيب على ما في طريقه من رواية الحلبي ، عن معاوية بن عمّار ، وحفص ، ولا ريب في أنّه غلط ، والصواب فيه عطف معاوية ، والمعطوف عليه فيه حمّاد لا الحلبي ، وحفص معطوف على معاوية ، فرواية ابن أبي عمير (٣) عن أبي عبد اللّه عليه السلام من ثلاثة طرق إحداها : بواسطتين ، وهي رواية حمّاد عن الحلبي ، والاخرى (٤) : بواسطة ، وهي (٥) معاوية وحفص.

وبالجملة ؛ فمثل هذا عند الممارس أوضح من أن يحتاج إلى بيان ، لكن وقوع الالتباس في نظائره على جمّ غفير من السلف يدعو إلى زيادة توضيح الحال ،

__________________

(١) جامع الرواة ٢٦١/١.

(٢) منتقى الجمان ٦١٥/٢ ـ ٦١٦.

(٣) في المصدر زيادة : للخبر.

(٤) في المصدر : والاخريان.

(٥) في المصدر : هما.