واحتمل بعضهم اتحاده مع سابقه ، وهو اشتباه ، نعم ، لا بأس بما احتمله المولى الوحيد رحمه اللّه (١) من كونه أخا صفوان بن مهران الجمّال الجليل.

[التمييز :]

ونقل في جامع الرواة (٢) رواية محمّد بن سهل بن اليسع ، عن أبيه ، عن الحسين بن مهران ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في باب الجراحات من الفقيه (٣).

__________________

(١) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : ١١٨ ، قال : الحسين بن مهران الكوفي ، لعلّه أخو صفوان بن مهران.

(٢) جامع الرواة ٢٥٧/١.

(٣) من لا يحضره الفقيه ٨٩/٤ حديث ٢٨٧ ، قال : وروى محمّد بن سهل بن اليسع ، عن أبيه ، عن الحسين بن مهران ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وفي الكافي ٣٢١/٢ باب سوء الخلق حديث ٤ ، بسنده : .. عن عبد اللّه بن عثمان ، عن الحسين بن مهران ، عن إسحاق بن غالب ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

أقول : يحتمل أن يكون الذي يروي عنه عبد اللّه بن عثمان هو الحسين بن مهران المتقدم ، والراجح عندي أنّه الكوفي ، فتدبر.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يتّضح لي حاله ، إلاّ إذا استفدنا من رواية سهل بن اليسع وعبد اللّه بن عثمان ـ الثقتان ـ حسنه ، وهو بعيد.

[٦٥٤٤]

١١٦٣ ـ الحسين بن مياح

سبق وأن استدركناه بعنوان : الحسن بن مياح تحت رقم (٥٧٣٨) صفحة : ١١٣ من المجلّد الحادي والعشرين ، وأنّه نسخة فيه ، فراجع.