هناك إلى محلّ ضبط النسبتين.
واحتمال اتحادهما ـ كما صدر من الفاضل التفرشي (١) ـ لا وجه له ، بعد تعدد العنوان في كلام الشيخ رحمه اللّه مع عدم فصل طويل بينهما. واحتمال كونهما أخوين أرجح ، واللّه العالم.
ثمّ إنّ في بعض نسخ المنهج المصحّحة : الروندي ـ بغير ألف ـ بدل : الراوندي (٢) ، ولعلّ الصواب الأوّل.
وعن رجال الشيخ عناية اللّه (٣) في الحسين هذا أنّه ابن الحسن ، ولا أدري من أين أخذ ذلك.
[٦١٠١]
٩٠٥ ـ الحسين بن رئاب
[الترجمة :]
عدّه الشيخ رحمه اللّه (٤) ـ بغير توصيف بشيء ـ من أصحاب
__________________
(١) نقد الرجال ٢٢/٢ برقم ١٢٦٨ من الطبعة المحقّقة.
(٢) ذكر في معجم البلدان ١٩/٣ ـ ٢٠ : راوند ـ وقال بعد ضبط اللفظة ـ : بليدة قرب قاشان وأصبهان ، قال حمزة : وأصلها راهاوند ، ومعناه : الخير المضاعف .. إلى آخره ، فراجع.
(٣) المسمّى ب : مجمع الرجال ١٠٩/٢ ، فقال : الظاهر نقصان القلم بالتكبير ، فإنّه الحسين ابن الحسن الدينوري الراوندي كما سيجيء هنا مكنّى بما ذكر ، والظاهر اتّحاده وعدم التعدد ..
حصيلة البحث
ذكرت في باب الحسن أنّه إن تعدّد مع المترجم هنا أم اتّحد لم أجد في المعاجم الرجالية والحديثية على ما يستكشف منه حاله ، فهو غير معلوم الحال ، فتدبر.
(٤) الشيخ في رجاله : ٣٧٣ برقم ٢٦ ، قال : الحسين مولى رباب .. هكذا في نسختنا