عبارة الكشي ، وسوء تعبير الخلاصة (١). والأظهر التعدّد ، كما يظهر من الوجيزة (٢) والنقد (٣) .. وغيرهما ، حيث عنونوهما اثنين وضعّفوا كلا منهما ، فلا وجه لما يظهر من الميرزا من اتّحادهما (٤).

[٦٢٦٢]

٩٦٣ ـ الحسين بن عبيد اللّه المحرر

[الترجمة :]

في ترتيب (٥) الاختيار : قال أبو عمرو : وذكره أبو علي أحمد بن علي

__________________

(١) الخلاصة : ٢١٦ برقم ٨ ، فإنّه عنون : الحسين بن عبيد اللّه السعدي ، وفي أثناء الترجمة ، قال : إنّ الحسين بن عبد اللّه القمي اخرج من قم .. ذكره عن الكشي ، وفي رجال ابن داود : ٤٤٠ برقم ١٢٠ [الطبعة الحيدرية : ٢٣٨ برقم (١٢٣)] ، قال : الحسن ابن عبد اللّه القمي يرمى بالغلو ، وفي الخلاصة : ٢١٢ برقم ٥ : الحسن بن عبد اللّه القمي يرمى بالغلو.

(٢) الوجيزة : ١٥٠ [رجال المجلسي : ١٩٥ برقم (٥٦٢)].

(٣) نقد الرجال : ١٠٦ برقم ٧٨ [المحقّقة ٩٩/٢ برقم (١٤٧٥)] ، قال : الحسين بن عبيد اللّه القمي يرمى بالغلو ، (دي) ، (جخ) ، الحسين بن عبيد اللّه المحرر القمي اخرج من قم .. إلى أن قال : والظاهر أنّهما واحد.

وقد أصرّ بعض المعاصرين في قاموسه ٤٨٢/٣ على اتحاد العناوين جميعا ، وما ذكره في تأييد كلامه لا يثبت مدّعاه بل هو أعم.

(٤) أقول : سبق من الماتن قدّس سرّه أن عنون لنا : الحسن بن عبد اللّه القمي ، وكان عنده مرددا بين أن يكون مكبّرا أو مصغّرا في الاسم واسم الأب ، وذلك في المجلّد التاسع عشر من هذه الموسوعة صفحة : ٣٩٦ تحت رقم (٥٣٠٠) ، وحكم عليه طاب ثراه بأنّه غير معلوم الحال ، فراجع.

حصيلة البحث

المعنون مجهول موضوعا وحكما.

(٥) المعروف ب‌ : مجمع الرجال ١٨٥/٢.