التمييز :

ميّزه في المشتركاتين بما سمعت من النجاشي من رواية خيبري بن علي ، عنه.

وزاد الكاظمي التمييز برواية محمّد بن إسماعيل ـ يعني ابن بزيع ـ عنه. والظاهر أنّه اشتباه ، وأنّ الذي يروي عنه محمّد بن إسماعيل هو الآتي عنوانه ، لا هذا. وإنّما يروي عن هذا الخيبري ، عنه. ويروي محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عنه.

[٥٩٨٥]

٨٥٤ ـ الحسين بن ثوير الحازمي الكوفي

[الترجمة :]

عده الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) من أصحاب الصادق عليه السلام.

__________________

أبو عبد اللّه عليه السلام .. ، ومثله في ثواب الأعمال : ١١٦ حديث ٣١ ، وهذا الحديث والذي قبله هو عين ما أورده الشيخ رحمه اللّه في التهذيب ٤٣/٦ حديث ٨٩ ، وفيه : .. عن أبي إسماعيل ، عن الحسين بن علي بن ثوير بن أبي فاختة .. وهذا ما أورده المصنف قدس سره في موسوعته ، وسيأتي إن شاء اللّه في المجلّد الثاني والعشرين ، وفيه : الحسين بن علي بن ثوير بن أبي فاختة عبد الجبار النهاوندي.

حصيلة البحث

من عد العلاّمة وابن داود في رجالهما المترجم في القسم الأوّل منه ، ومن توثيق المجلسي وجامع المقال وهداية المحدثين والحاوي .. وغيرهم يحصل الاطمئنان بوثاقته ، ويؤيد ذلك وقوعه في سند كامل الزيارات ، فالمترجم ثقة ، والرواية من جهته صحيحة عندي ، واللّه العالم.

(١) رجال الشيخ : ١٧٠ برقم ٨٢.