الحسين بن محمّد بن عامر ، فإنّ الجزائري (١) عنونه بـ : الحسين بن محمّد ابن عامر ، ونقل عن نسخة رجال الشيخ رحمه اللّه في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام كذلك ، فلذا يتعيّن تأخير ترجمته إلى هناك ـ إن شاء اللّه تعالى.
__________________
(١) في حاوي الأقوال ٣١١/١ برقم ٢٠٢ [المخطوط : ٥٧ برقم (٢٠٦)] من نسختنا ، وجاء فيه : الحسين بن محمّد بن عمران بن أبي بكر الأشعري القمي أبو عبد اللّه ثقة ، له كتاب النوادر.
أقول : عنون المترجم جمع مسمّى ب : الحسين بن أحمد ، ثم ذكر أنّه سهو ، وأنّ الصحيح : الحسين بن محمّد ، كما في منتهى المقال ، وإتقان المقال ، ومنهج المقال ، وملخص المقال كما تقدم ذكرهم ، أما المجلسي الأوّل فقد جزم بأنّه : الحسين بن محمّد ، ولم يتعرض للحسين بن أحمد أصلا.
حصيلة البحث
لمّا كان العنوان الصحيح هو : الحسين بن محمّد ، وأنّ ابن أحمد سهو من النساخ أو غيرهم ، ينبغي ذكر حصيلة البحث في عنوان : الحسين بن محمّد بن عمران ؛ فراجع.
[٥٩٠٩]
٧٧٩ ـ الحسين بن أحمد بن عبد اللّه
العطّار الكوفي
جاء في كفاية الأثر : ٣١ باب ٣ : حدّثنا علي بن الحسن ، قال : حدّثنا الحسين بن أحمد بن عبد اللّه العطار الكوفي ببغداد ، قال : كنّا في مجلس أبي بكر محمّد بن موسى بن مجاهد المقرئ .. وموارد اخرى بدون ذكر العطار.
وعنه في بحار الأنوار ٢٩٢/٣٦ حديث ١١٨ مثله.
حصيلة البحث
المعنون مهمل.