[الضبط :]

والسوراوي : بالسين المهملة المضمومة ، والواو ، والراء المهملة ، والألف ، والواو ، والياء ، نسبة إمّا إلى سورى ـ وزان طوبى ـ بلدة بالعراق من أرض بابل من بلاد السريانيّين.

وقال في المراصد (١) : سورى (٢) : موضع من أرض بابل [قلت :] (٣) ، وهي مدينة تحت الحلّة [لها نهر] (٤) ، ينسب إليها ، وكورة قريبة من الفرات.

أو إلى سوراء ـ بضمّ أوّله ، ومدّ آخره ـ موضع إلى جنب بغداد ، وموضع آخر بالجزيرة. انتهى.

أو إلى سوراء : اسم نهر منشق من الفرات ، ينبعث فيه الماء بسرعة ، وقد ورد ذكره في أخبار طلوع الفجر (٥) بقوله عليه السلام : «إذا رأيته معترضا كأنّه بياض (*) نهر سورى» (٦).

والأقرب الأوّل ؛ لأنّ القياس في النسبة إلى سوراء : السورائي ـ بالهمزة ـ ،

__________________

الشيخ المفيد أبي علي ، عن والده ، جدّي السعيد أبي جعفر الطوسي.

وفي صفحة : ١٦٥ ، قال : فمن طرقي إليه ؛ ما حدّثني به جماعة ، منهم : الشيخ الصالح حسين بن أحمد السوراوي رحمة اللّه عليه في شهر جمادى الآخرة سنة ٦٠٩ وخطه عندي بذلك ، قال : أخبرني محمّد بن القاسم الطبري ..

(١) مراصد الاطلاع ٧٥٣/٢ و ٧٥٤ ، وانظر : معجم البلدان ٢٧٨/٣.

(٢) في المصدر : سورا ـ على وزن شبرى.

(٣) ما بين المعقوفين مزيد من المصدر.

(٤) ما بين المعقوفين أخذ من المراصد ، ولا يتم المعنى بدونه.

(٥) الكافي ٢٨٣/٣ باب وقت الفجر حديث ٣.

(*) خ. ل : بناض. [منه (قدّس سرّه)].

(٦) في الكافي الشريف : بياض سورى.