وزاد في جامع الرواة (١) رواية فضالة بن أيّوب ، والعباس بن عامر ، وعلي ابن النعمان ، وموسى بن القاسم ، وعبد اللّه بن القاسم ، ويحيى بن عمران الحلبي ، ومحمّد بن علي ، وموسى بن سعدان ، وعلي بن أسباط ، ومحمّد بن القاسم ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، وأحمد بن عائذ ، وعبد الرحمن بن أبي هاشم ، وعلي بن أبي حمزة ، عنه.

وإن شئت العثور على مواضع رواية هؤلاء عنه ، فراجع

__________________

(١) جامع الرواة ٢٣١/١ ، وفيه أيضا : رواية الحسن بن علي بن أبي حمزة.

أقول : من روى عن المترجم ، جمع : منهم :

١ ـ روى المترجم عن ابن أبي عمير ، الثقة الثقة ، ٢ ـ وصفوان ، الثقة الثقة ، ٣ ـ وأحمد بن الحسن الميثمي ، الثقة على المختار ، ٤ ـ وعلي بن الحكم ، الثقة ، ٥ ـ وعبد اللّه بن المغيرة البجلي ، الثقة ، ٦ ـ والقاسم بن محمّد الجوهري ، ٧ ـ وجعفر بن بشير البجلي ، الثقة ، ٨ ـ وثابت بن شريح الصايغ ، الثقة ، ٨ ـ وثابت بن شريح الصايغ ، الثقة ، ٩ ـ ويحيى بن القاسم ، ١٠ ـ وفضالة بن أيوب الأزدي ، الثقة ، ١١ ـ والعباس بن عامر الثقفي القصباني ، الثقة ، ١٢ ـ وعلي بن النعمان الأعلم النخعي ، الثقة ، ١٣ ـ وموسى بن القاسم البجلي ، الثقة ، ١٤ ـ وعبد اللّه بن القاسم ، ١٥ ـ ويحيى بن عمران الحلبي ، الثقة ، ١٦ ـ ومحمّد بن علي ، ١٧ ـ وموسى بن سعدان الحنّاط ، ١٨ ـ وعلي بن أسباط ، الثقة ، ١٩ ـ ومحمّد ابن القاسم ـ إذا كان النهدي كما هو المظنون كان ثقة ، وإلاّ فهو غير معلوم موضوعا وحكما لتعدد الرواة بهذا الاسم ـ ، ٢٠ ـ وأحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري ، الثقة ، ٢١ ـ وأحمد بن عائذ الأحمسي البجلي ، الثقة ، ٢٢ ـ وعبد الرحمن بن أبي هاشم ، الثقة ، ٢٣ ـ وعلي بن أبي حمزة ـ إذا كان الثمالي ، فهو الثقة ، وإن كان ابن البطائني فهو ضعيف ـ ، ٢٤ ـ وأبان بن عثمان الأحمري ، الثقة على المختار ، ٢٥ ـ والحسن بن علي ابن أبي حمزة ، ٢٦ ـ ومحمّد بن زياد ، الظاهر أنّه الأشجعي الثقة.

أمّا الذين روى عنهم المترجم ؛ ففي أكثر من مائة حديث ، روى عن الإمام الصادق عليه السلام ، وروى عن أبي بصير ، وأبي المخلّد السراج ، وابن أبي يعفور ، وإسحاق بن عمار ، وحبيب بن بشر ، وسعد الإسكاف ، وعبد الأعلى بن أعين ، والمثنى.