[٥٨٥٧]

٨٠٩ ـ الحسين بن أبي سعيد هاشم بن

حيان المكاري

[الترجمة :]

قد أسبقنا الكلام فيه مستوفى في الحسن بن أبي سعيد (١) ، فراجع وتدبّر.

__________________

(١) سبق من المصنف قدّس سرّه في موسوعته أن ترجم : الحسن بن أبي سعيد هاشم ابن حيان المكاري أبو عبد اللّه ، وأدرجناه في المجلّد الثامن عشر منه صفحة : ٣١٧ برقم (٤٩٣٢) وذكر أنّ فيه اختلاف بين كون اسمه (حسن) أو (حسين) ويعرف ب‌ : أبي سعيد المكاري ، وقد حكمنا بوثاقته تبعا للأعلام مع الجزم بوقفه .. ولهم بحث فراجعه.

هذا ؛ وقد ناقش المؤلف قدّس سرّه في أنّ الصحيح هل هو الحسن ـ مكبّرا ـ أو الحسين ـ مصغّرا ـ وقد ذكره في حاوي الأقوال ١٨٣/٣ ـ ١٨٤ برقم ١١٤٣ [المخطوط : ١٩٩ برقم (١٠٥٢)] بعنوان : الحسن ، وفي صفحة : ١٩٤ من نفس المجلّد برقم ١١٤٧ [وصفحة : ٢٠٣ برقم (١٠٥٦) من المخطوط] بعنوان : الحسين ، والترديد جاء من عبارة رجال النجاشي. راجع ترجمة : الحسن بن أبي سعيد هاشم بن حيّان المكاري أبو عبد اللّه.

البحث في ضبط اسم المترجم

أقول : اختلف علماء الرجال في اسم المترجم فمنهم من جزم بأنّه (الحسن) وآخرون بأنّه (الحسين) في أول الترجمة ووسطها ، وجماعة عنونوه في البابين.

فمن الطائفة الاولى ؛ العلاّمة في الخلاصة في القسم الثاني : ٢١٤ برقم ١٠ ، قال : الحسن بن أبي سعيد هاشم بن حيّان المكاري أبو عبد اللّه ، كان هو وأبوه وجهين في الواقفة ، وكان الحسن ثقة في حديثه.

ومن الطائفة الثانية ؛ القهبائي في مجمع الرجال ١٦٣/٢ و ١٦٤ ، وذكره في إتقان المقال : ٣٩ في الثقات ، وكأنّه لم يرتض ذلك ، فقال : وسيأتي في الحسين ، ثم ذكره