[٥٨٠٨]
٧٨٧ ـ الحسن بن يوسف بن علي بن المطهّر
الحلي الشهير بـ : العلاّمة
[الترجمة :]
وضوح حاله ، وقصور كلّ ما يذكر عن أداء حقّه ، وبيان حقيقته وإن كان يقضي بالسكوت عنه ، كما فعل الفاضل التفرشي (١) ، حيث قال : يخطر ببالي أن لا أصفه ، إذ لا يسع كتابي هذا [ذكر] (٢) علومه وتصانيفه وفضائله ومحامده. انتهى.
لكن حيث إنّ ما لا يدرك كلّه لا يترك كلّه ، والمسك كلّما كررته يتضوّع. لا بدّ من بيان شطر من ترجمته.
فنقول : اتّفق علماء الإسلام على وفور علمه في جميع الفنون ، وسرعة
__________________
عن علي بن العباس ، عن الحسن بن يوسف ، عن عبد السلام .. وعنه في بحار الأنوار ٢٥/٤ حديث ٣ مثله.
أقول : لعلّه أحد المسمين بهذا الاسم ، ومتحد معهم ، فلاحظ.
حصيلة البحث
المعنون مهمل ، وروايته جاءت بطرق متعددة وذلك يوجب قوتها.
مصادر الترجمة
نقد الرجال : ٩٩ برقم ١٧٥ [المحقّقة ٦٩/٢ برقم (١٣٩٥)] ، رجال بحر العلوم ٢٥٧/٢ ، منتهى المقال : ١٠٥ [المحقّقة ٤٧٥/٢ برقم (٨٣١)] ، رجال ابن داود : ١١٩ برقم ٤٦١ ، أمل الآمل ٨١/٢ برقم ٢٢٤ ، الخلاصة : ٤٥ برقم ٥٢.
(١) في نقد الرجال : ٩٩ برقم ١٧٥ [المحققة ٦٩/٢ برقم (١٣٩٥)].
(٢) ما بين المعقوفين مزيد من المصدر.