ولعلّه المراد ب‌ : الحسن بن علي الناصر الذي عنونه في التعليقة (١) ، ونقل عن الصدوق (٢) روايته عنه ، قائلا : (قدّس اللّه روحه).

ونسب المرتضى والرضي من قبل أمهما ينتهي إليه ، ولقد صرّح السيّد المرتضى رحمه اللّه في شرح المسائل الناصرية (٣) بأنّ والدته بنت أبي محمّد الحسن بن أحمد بن أبي محمّد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين عليهم السلام ، ثم قال : والناصر كما تراه من أرومتي ، وغصن من أغصان دوحتي .. ثمّ أخذ يصف أجداده المذكورين ويمدحهم .. إلى أن قال : وأمّا أبو محمّد الناصر الكبير ، وهو الحسن بن علي ، ففضله في علمه وزهده وفقهه أظهر من الشمس الزهراء (٤) ، وهو الذي نشر الإسلام في الديلم ، حتى اهتدوا به بعد الضلالة ، وعدلوا به عائدين عن الجهالة ، وسيرته الجميلة أكثر من أن تحصى ، وأظهر من أن تخفى .. إلى آخر كلامه ، زيد في إكرامه.

__________________

الهادي عليه السلام ، فقال : الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب [عليهم السلام] الناصر للحق رضي اللّه عنه .. ولم يذكره في قسم من لم يرو عنهم عليهم السلام.

(١) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٠٣ [الحجرية].

(٢) الأمالي للشيخ الصدوق رحمه اللّه : ٤٢ المجلس العاشر حديث ١١ [وطبعة مؤسسة البعثة : ٩٤ حديث ١٢] ، بسنده : .. قال : حدّثنا علي بن الحسين القاضي العلوي العباسي ، قال : حدّثني الحسن بن علي الناصر قدّس اللّه روحه ..

وعيون أخبار الرضا عليه السلام : ١٣٨ باب ٢٦ ، بسنده : .. قال : حدّثنا علي بن الحسين (خ. ل : الحسن) بن علي الناصري قدّس اللّه روحه ، قال : حدّثني أحمد بن رشيد ، عن عمّه أبي معمر سعيد بن خثيم ..

(٣) المسائل الناصريات : ٦٢ من المقدمة.

(٤) في المصدر : الباهرة ، بدل : الزهراء.