وأمّا ما ذكره بقوله : ويقال : فقد أحارني (*) في بدو الأمر ، ولكن التتبع والتأمل قضى باشتباه المنقول عنه ذلك من وجهين :

أحدهما : إنّ هذا ليس هو الناصر للحق ، وإنّما الناصر للحق جدّه الآتي في العنوان اللاحق.

[ثانيهما] : وإمام الزيدية هو : الحسن بن زيد ، الذي تقدم عنوانه ، فلاحظ ما تقدم وما يأتي تجد صدق ما قلناه.

فهذا الرجل من الحسان لما عرفت.

[٥٣٩٥]

٦٣١ ـ الحسن بن علي بن الحسن بن علي

ابن عمر بن علي بن الحسين بن علي

ابن أبي طالب عليه السّلام الناصر للحق رضي اللّه عنه

[الترجمة :]

هكذا نقل عن باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من نسخة من رجال الشيخ رحمه اللّه (١) وهو نص في أنّ الناصر للحق هو الحسن الأوّل.

__________________

(*) [أحارني : بمعنى] تحيرت. [منه (قدّس سرّه)].

حصيلة البحث

بعد أن جزمنا باتحاد المعنون مع الآتي ، وأنّ القول بالتعدد نشأ من سقوط اسم علي من سلسلة النسب ، وقد أشرنا إلى ذلك ، وعليه يكون حكمه متحدا مع العنوان الآتي ، فراجع.

(١) أقول : ذكر المترجم في رجال الشيخ رحمه اللّه : ٤١٢ برقم ٤ في أصحاب الإمام