وأمّا ما ذكره بقوله : ويقال : فقد أحارني (*) في بدو الأمر ، ولكن التتبع والتأمل قضى باشتباه المنقول عنه ذلك من وجهين :
أحدهما : إنّ هذا ليس هو الناصر للحق ، وإنّما الناصر للحق جدّه الآتي في العنوان اللاحق.
[ثانيهما] : وإمام الزيدية هو : الحسن بن زيد ، الذي تقدم عنوانه ، فلاحظ ما تقدم وما يأتي تجد صدق ما قلناه.
فهذا الرجل من الحسان لما عرفت.
[٥٣٩٥]
٦٣١ ـ الحسن بن علي بن الحسن بن علي
ابن عمر بن علي بن الحسين بن علي
ابن أبي طالب عليه السّلام الناصر للحق رضي اللّه عنه
[الترجمة :]
هكذا نقل عن باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من نسخة من رجال الشيخ رحمه اللّه (١) وهو نص في أنّ الناصر للحق هو الحسن الأوّل.
__________________
(*) [أحارني : بمعنى] تحيرت. [منه (قدّس سرّه)].
حصيلة البحث
بعد أن جزمنا باتحاد المعنون مع الآتي ، وأنّ القول بالتعدد نشأ من سقوط اسم علي من سلسلة النسب ، وقد أشرنا إلى ذلك ، وعليه يكون حكمه متحدا مع العنوان الآتي ، فراجع.
(١) أقول : ذكر المترجم في رجال الشيخ رحمه اللّه : ٤١٢ برقم ٤ في أصحاب الإمام